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论比较教育研究批判意味 　　[摘要]教育发展需要批判意识与精神，需要持续地破与立。批判是比较的天然延续，比较教育研究具有教育批判的倾向性和必要性，比较教育研究者具有从事教育批判的优越性和合法性。比较教育研究者在进行教育批判时，要坚持实事求是、秉持公共理性，要坚持进行建设性与启示性教育批判，要坚持客观、公允、全面和辩证的基本要求。 　　[关键词]比较教育研究；教育批判；意味 　　[作者简介]吴振利，吉林师范大学教务处副教授，博士，硕士生导师，吉林四平136000 　　[中图分类号]G40－059.3　[文献标识码]A　[文章编号]1004－4434(2011)05－0199－04 　　 　　“破而立，从则平”(《礼记#8226;中庸》)，不破不立、不破难立，除旧才利于布新。盲从与维持难免要落后与流于平庸，教育要与时俱进和不断地破与立，教育改革就是持续地破与立的过程。在破与立前，必须全面、客观、理性而辩证地透视问题和摸清现状；在破与立时，必须深思而慎行、清晰而果敢、适时而顺势。比较是破与立之前的必需和最爱，比较方法是社会科学研究的“间接实验”(涂尔干)，充满实证主义精神，只有进行比较后，才能透视现状和把握事物间的内在联系，比较是破与立的前提和保障。 　　比较教育研究在进行比较后，自然地会走向分析、评论、评判甚至批判，或者说后者就是比较后的研究。在分析、评论、评判甚至批判中，批判无疑是最高层次。批判是破的推动力，是教育实践与教育科学健康发展的有力保障。批判是比较的自然延伸，也是比较教育研究的延伸属性之一，比较教育研究者具有从事教育批判的必要性、优越性与合法性，比较教育研究者应该重视并彰显比较教育研究中的批判，应该强化比较教育研究的批判意味。 　　 　　一、比较教育研究的批判意味 　　 　　(一)比较教育研究应该达到批判高度 　　首先，批判是教育发展的动力之一。在教育发展过程中，批判始终在或明或暗地进行着。18世纪。被邀访问俄??的法??哲学家狄德罗在比较法俄两??教育制度的基础上，于1776年向俄叶卡特琳娜二世提交一份俄??教育发展规划，其依据就是法??的教育理想。同时也是对俄??教育的建议和批判。1807年，费希特在柏林科学院发表《告德意志??民书》，反复强调“普鲁士人民所蒙受的耻辱是因为他们的道德及教育失败的结果”。因此主张学习法??――重教兴邦。于是德??兴办柏林大学。模仿法??大办工业学校，积极普及中小学义务教育，并选派17名青年到瑞士学习裴斯泰洛齐的教育思想和方法。英??比较教育学家阿诺德在考察了多??教育后，一针见血地指出英??教育很保守，尤其是技术教育欠缺，这对改革英??大学保守的绅士教育传统具有较强的颠覆作用。 　　其次，批判是比较教育学科发展的动力之一。萨德勒认为：所有真正优秀的教育都是该??家民族生活和民族性的表现。一个??家的组织结构实际上是一个整体。应该是要么全盘吸收、要么干脆不学，如果仅仅学点皮毛则很危险。霍姆斯认为以往比较教育研究方法的个人化色彩太强，需要建立一种理想――典型模式，使之能够被重复用于比较不同民族的理想、期望、雄心，比较决定人的行为的精神状态。二者其实都强调，学习与借鉴别??教育时一定要审慎与理性，要有全局观念，不能狭隘盲目和食洋不化，这是在间接地批判简单化的学习借鉴及个人主观色彩较浓的比较教育研究倾向，推动了比较教育学科的发展。 　　再次，比较就意味着批判。比较首先要鉴别和证明，要分辨优劣或判断真伪，进而承认和标举优与真，揭露和贬斥伪与劣，最终要得出清晰的比较结论。比较构成了判断的基础。是作出判断的前提，只要比较就必然会判断，只要判断就必然涉及褒贬，就必然会批判。只要比较就免不了会否定和批判，批判是比较教育研究应有的意识之一。历史上，比较教育研究从未停止过批判。缺少批判意识和精神的比较教育研究是难以想象的。比较教育研究具有天然、自在的批判意味。具有批判的倾向性、必要性、优越性与合法性。 　　最后，比较教育研究应达到批判高度。学科知识是对客观存在的认识，学科知识研究则是一种更高水平的认识。根据布卢姆教育目标中的认知目标，作为学科知识的比较教育，可以仅仅满足于知道、理解、应用和分析，但作为学科知识探索性质的比较教育研究则应该达到或超越综合与评价阶段。批判作为评价的一部分，是更深刻和高级的评价，是衡量评价水平高低的重要标志。不得不承认，当前我??比较教育学科还不成熟，也不理想，还常受指摘。其中比较重要的原因之一，就是我??比较教育研究还多停留在描述、推介与评论阶段，评价与批判明显不足。批判缺位或批判意识不足的研究直接影响了比较教育研究的成色，所以比较教育研究应该达到批判高度。 　　 　　(二)比较教育研究展开批判的倾向性、必要性、优越性与合法性 　　1、比较