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论教育遗产文化价值及其保护利用 　　摘 要：教育遗产是各个时代产生一定社会影响的、在一定范围内得到认可的、具有代表性的早期学校、图书馆、学术机构等有关教育的遗存。我国现存教育遗产可分为五个类型：孔庙、书院、早期学校遗存、图书馆旧址、其他教育遗产。教育遗产具有文化传承、隐形教育和美育的功能。结合实际，就教育遗产的保护和利用来说，应在保护其物质文化遗产的基础上，发挥其非物质文化遗产的功能。 　　关键词：教育遗产；文化价值；保护利用 　　中图分类号：K872 　　文献标识码：A D01：10.16152/j.cnki.xdxbsk.2015-01-004 　　“教育遗产”（Heritage of Education）特指不同地域文化背景下的早期学校、图书馆、学术机构等有关教育的遗存。国际古遗址理事会（ICOMOS）将2013年4月18日国际文化遗产日主题定为“教育的遗产”，目的在于提高人们对教育遗产的认知。中国很早就有了文化传习机构，春秋以后，官学、私学协同发展，形成“学校如林，庠序盈门”的盛景，留下了极为丰富的教育遗产。这些教育遗产不仅承载和见证了中华民族教育传统的发展脉络，而且内含着中国古代建筑本身特有的历史价值和审美意蕴等。遗憾的是今人对教育遗产的重视程度不够，以至于“传统教育大国”只能靠“纸上斑驳的文字”来说话。基于此，加强对教育遗产的总体性研究、保护和利用，可谓意义重大且任务紧迫。 　　一、教育遗产及其主要类型 　　“教育遗产”包括各个时代产生一定社会影响的、在一定范围内得到认可的、具有代表性的教育遗存。中国教育遗产十分丰富，在已公布的七批国家重点文物保护单位中，有宋元到民国的教育遗产120余处，分布于几乎所有省份，省、市、县级文物保护单位有关教育遗产的数目远远超过此数。 　　根据性质和作用的不同，本文将教育遗产分为以下五个类型： 　　（一）孔庙 　　孔庙又称文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、文宣王庙，尤以文庙之名更为普遍，它是中国古代集教学与祭祀为一体的祠庙建筑。孔子被尊称为“素王”，故孔庙为历代帝王所重视。孔庙数量之多、规制之高，建筑之宏大、艺术之精美，在中国古代建筑中堪称一绝。曲阜孔庙是所有孔庙中规模最宏大、气魄最雄伟、保存最完整的建筑群，被梁思成先生称为世界建筑史上的“孤例”，其与孔府、孔林一起列为世界文化遗产。全国重点文物保护单位中有此类教育遗产40余家，其中以孔庙为名的6家，如北京孔庙、嘉定孔庙等；其余多以文庙为名，如韩城文庙、平遥文庙、岳阳文庙等；也有文庙和武庙合在一起的，如四川资中的文庙和武庙、云南宾川县州城文庙和武庙等。有的文庙与地方官办学校合二为一，称为学宫，如广州的德兴学宫、揭阳学宫、海南的崖城学宫等。 　　（二）书 院 　　书院肇始于唐代，大兴于宋初，废止于清末，是与官学并存、风格独特的教育机构。书院之名始见于唐开元十二年（724）设立的丽正修书院，后改名为集贤殿书院，以藏书、修书、校书为主。宋代书院大兴，有白鹿、石鼓、嵩阳、应天府、岳麓、象山等十余所著名书院，不少贤达鸿儒皆讲学其中，形成自由研究、学派争鸣之风气。康乾以降，书院遍及全国，有近两千所之多，几乎所有县城皆建有书院，如陕西安塞县城仅有28户人家，也建有书院一座。清朝末年，随着西学东进和科举制度的废除，书院大多改制为近代学校。目前，全国重点文物保护单位中有关书院的有13家，其中第七批就有5家，包括江西吉安的白鹭洲书院、山西阳泉的冠山书院、陕西三原的弘道书院等。受“庙学合一”形制影响，大多书院都设有孔庙作为书院标示和宣扬儒家道统的圣地，有的书院的孔庙形制和规模并不亚于独立设置的孔庙。 　　（三）早期学校遗存 　　近代以来，随着社会转型，一些中国传统的书院逐渐演变为学堂，清政府及之后的国民政府创建了一些西式学校，中国先进的知识分子创办了一些私立学校，国外的传教士也开设了一些教会学校，它们共同构成中国近代教育的雏形。目前，全国重点文物保护单位教育遗产中有关早期学校遗存的共有54处，可分为大学早期建筑、大学旧址、军校旧址、中学旧址、研究机构旧址、革命旧址等。大学早期建筑主要有北京大学红楼、清华大学早期建筑、武汉大学早期建筑、集美学村和厦门大学早期建筑、四川大学早期建筑等；大学旧址主要有东北大学旧址、中央大学旧址、金陵大学旧址、之江大学旧址等；军校旧址主要有保定陆军军官学校旧址、中央陆军军官学校旧址等；中学旧址主要有重庆的育才学校旧址、河北保定的育德中学旧址、浙江绍兴的春晖中学旧址等；研究机构旧址主要有中国西部科学院旧址、国立中央研究院旧址等；讲习所旧址主要有武汉农民运动讲习所旧址、塘田战时讲学院旧址、安吴堡战时青年训练班革命旧址等。 　　（四）图书馆旧址 　　中国很早就有了书籍刊印、收藏的场所，许多书院的藏书楼就具有这