试析东北巧媳妇类型民间故事叙事策略.docVIP

试析东北巧媳妇类型民间故事叙事策略 　　摘要：东北民间故事作为一种精神文化遗产，是东北这片辽阔土地上绽放的一朵奇葩，有着鲜活的生命力和感染力，而其中的一类民间故事因其着重表现女主人公的聪慧机智而被人们称为“巧媳妇”故事。这类故事的各类事件遵循着可续性原则，以时间、人物、因果关系三种方式构成了以首尾接续式的行动序列为主的叙事情节模式。这种独特的叙事策略对展现民间故事的艺术魅力发挥着积极的作用。 　　关键词：巧媳妇；东北民间故事；可续性；时间；因果关系 　　巧女故事在民?g故事中是一个重要类型，数量颇丰，具有较高的艺术价值。在东北地区广为流传的巧女故事的主人公大多数为已婚的年轻女子，所以称之为“巧媳妇”，主要描述这类女性在日常家庭生活中的行为与活动。她们凭借过人的智慧，维护了家庭以及自身的利益，解决了各种复杂刁难的难题，展示了传统女性的机敏，传递着“美善合一”的审美理想。这类故事的各类事件形成有着某种特定的规律，形成了自己的独特风格，下面将从事件的组合原则、事件的组合方式两个方面分析东北巧媳妇类型的民间故事的叙事特征。 　　一、事件的组合原则――可续性与惊奇悬念 　　可续性指作品描述的相连事件必定向某结局形成指向，读者对于结局发展的期待使得故事中的事件具有了可续性。也就是说，故事中所描绘的一系列事件一定要是连贯的，可以引发读者对接下来所发生的某件事，某种危机，某个场面或者某个人物的期待与兴趣，使读者产生渴望，产生对下文的诉求。由于这种渴望，可续性存在于各个事件中。而要想可续性在故事中很好的存在，更多的是采用设置惊奇与悬念的方式加以实现。 　　例如流传在辽宁地区的东北民间故事《老头儿分岁》即讲述了一个老头儿过年的时候给三个儿媳妇每人只分十个豆粒儿，大儿媳妇和二儿媳妇都吃掉了，只有小儿媳妇留了起来。春天到了，老头儿让小儿媳妇把黄豆粒种上，一连种了三年。最后，一半的土地都是给了小儿媳妇，大儿媳妇和二儿媳妇因为贪吃没有得到家产。 　　在故事中，当读到只有小儿媳妇留下黄豆粒的时候，我们不禁会想她留下来会有什么用。在老头儿让小儿媳妇把黄豆粒种到土地里的时候，我们又不禁会想种的黄豆粒有什么作用。这就是文本中所留下的惊奇和悬念，引发了读者无限的好奇心，起到连续性的作用。类似的故事还有《傻子挨揍》、《傻姑爷探病》等等。 　　在这类故事中，其可续性的表现都与惊奇与悬念密切相关。总体来看，就是在故事的紧要关头，读者自然而然地参与到故事的情节中来。往往这时，类似接下来某某人会怎样等问题便会出现，悬念的意味也就诞生了，故事的趣味性也就诞生了。惊奇与悬念在巧媳妇民间故事类型中并不少见，核心事件与各类卫星事件一件件的连接通过这种手法才使其远离索然无味。 　　二、事件的组合方式 　　可续性涉及事件与事件之间的联系，这种联系采取着不同的方式：时间、空间、人物、因果关系。在巧媳妇类型东北民间故事文本中，各个事件的组合主要运用的是时间、人物、因果关系三种方式。 　　（一）时间 　　1.连接意义。时间是串联事件的线索，事件与事件之间表现出一种前后衔接的随时间发展持续变化的线性运动。事件依次发展，时间序列上的环节逐次递推。在巧媳妇类型东北民间故事中尤其多表达“巧媳妇”经历一些考验，随时间推移凭借智慧解决一个个难题，努力创造美好生活等主题。例如：例如在《三个铜钱的压岁包》故事中“一天”、“第二天大清早”、“一晃就是三年”几个时间词串起了故事的情节，将“三媳妇”勤快持家的人物形象一步步完整地呈现在读者眼前。 　　2.代人意义。在民间故事的开篇有一个很惯常的词汇，那就是“从前”。一个“从前”可以瞬间架构起一个桥梁，将平凡真切而琐碎的现实世界与遥远缥缈而浪漫的艺术世界相沟通，让听故事的人得以与讲故事的人身处同一情境，将听故事的人的思考与感情代人故事所营造的氛围中。而横亘在两个“世界”之间的时间鸿沟就这样被这两个字轻而易举地消除。 　　3.强调意义。各个事件自身持续的时间有久暂之分，在文本中呈现的详略程度，文本时间也会有所差别。情节性强的故事、推动故事情节发展的事件居于突出地位，其叙事时间大于故事时间，描写刻画更为细致。例如《三儿媳妇》讲述了原本人心不齐的老刘家在三儿媳妇“凡出门就抓把土回家”的规矩下化险为夷，生活安定、兴旺的故事。故事的重点在于三儿媳妇在遇到困难时是如何利用家里人带回来的土来解决一切困难的，故比起对家人们是如何将土带回家的描写，“三儿媳妇”解决问题的过程占据更大篇幅，进行了十分细致的刻画，叙事时间远大于故事时间，对这一部分进行了充分强调。 　　4.简化意义。在民间故事中，文本中常以“很久很久以前”、“一天”、“过了几天”来交代时间。这就弱化了时间在文本中的存在感，将一些不重要信息的简化，有意地引导读者聚焦于故事本身。在巧媳妇类型东北