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论马克思主义中国化在中国模式中地位 　　[摘要]马克思主义中国化在中国模式的生成发展过程中有着极为重要的地位。从历史维度看，马克思主义中国化是中国模式的建构之“本”，它从根本上解决了中国模式“因何建构”的问题；从现实维度看，马克思主义中国化是中国模式的成功之“道”，它从根本上解决了中国模式“为何成功”的问题；从未来维度看，马克思主义中国化是中国模式的发展之“脉”，它从根本上解决了中国模式未来“如何发展”的问题。 　　[关键词]马克思主义中国化；中国模式；中国经验 　　[作者简介]欧永宁，申南大学政治学院博士研究生，湖南科技学院讲师，湖南长沙410083 　　[中图分类号]A8　[文献标识码] A　[文章编号]1004-4434(2011)03-0013-04 　　 　　马克思主义中国化在中国模式中究竟处于什么地位，目前学术界并无深入研究。事实上，马克思主义中国化像一根红线。贯穿于什么是中国模式、有没有中国模式、该不该提中国模式、中国模式因何建构、为何成功、如何发展等基本问题之中。因此，深入探讨马克思主义中国化在中国模式中的地位和作用。无疑具有重大的理论意义和实践意义。 　　 　　一、从历史维度看，马克思主义中国化是中国模式的建构之“本” 　　 　　中国模式的建构之“本”主要涉及到对中国模式建构根本原则的思考，进而涉及到对中国模式基本要素、基本框架、基本层次等的理解，以及对中国模式内涵、外延的系统性认识，因而是解决目前关于中国模式“因何建构”这一问题的关键所在。马克思主义中国化就是中国模式的建构之“本”，它不仅是中国模式建构的根本原则，而且为中国模式的建构提供了基本要素、奠定了基本框架，是我们解读中国模式内涵和外延的一把钥匙。 　　(一)进行马克思主义基本原理与中国具体实际的“第二次结合”是中国模式建构的根本原则。新中国建立初期，中国的现代化建设基本上是照抄照搬苏联模式的。对此，毛泽东曾提出必须摸清本国国情，进行马克思列宁主义同我国革命和建设具体实际的第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。在1956年9月中国共产党第八次全国代表大会上，毛泽东再次强调，把马克思列宁主义的理论和中国革命的实践密切地联系起来，是我们党的一贯的思想原则。此后中国社会主义道路的探索虽取得了一定成绩，但截至1978年，我们在总体上并没有实现马克思主义与中国实际的第二次结合，由此而构建起来的模式也没有突破苏联模式的基本框架，反而强化了、绝对化了它的许多根本的方面。正如邓小平后来所指出的，我们过去照搬苏联搞社会主义的模式，带来很多问题。我们很早就发现了。但没有解决好0，(m，。中共十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，从此才开始了社会主义建设思路的根本转变和中国特色社会主义理论和道路的产生。在我党把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的过程中，产生了两次历史性飞跃，形成了两大理论成果，第一次历史性飞跃是开辟了中国特色的革命道路，形成了毛泽东思想；第二次历史性飞跃是开辟了中国特色社会主义道路，形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。这一事实充分表明：如何把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，走自己的路，始终是中国共产党在中国革命、建设、改革中考虑的核心问题，而在这一核心问题中，马克思主义中国化则构成了我们走自己的路的根本原则。如果说马克思主义基本原理与中国革命实际的第一次结合是中国特色革命模式的构建之“本”，那么马克思主义基本原理与中国建设实际的第二次结合则是中国特色社会主义发展模式也即中国模式的构建之“本”。 　　(二)马克思主义中国化决定着中国模式构建的基本要素、基本层次、基本框架。马克思主义中国化包含三个基本要素：马克思主义、中国实际以及“化”的主体一以中国共产党为代表的中国广大人民群众。除却其中任何一个要素，都无法形成对马克思主义中国化的整体性认识。这就决定了以马克思主义中国化为根本原则构建起来的中国模式，也相应地具备了如下基本要素、基本特征、基本层次：首先，中国模式是中国共产党领导广大人民群众立足于中国社会主义初级阶段这一实际而构建起来的一种模式，因而具有鲜明的民族特性和时空特性，是中国的特色模式；其次，中国模式是以马克思主义为指导的，以社会主义制度为依托而构建起来的模式，因而具有鲜明的意识形态、价值取向和制度属性，是一种社会主义模式；最后，中国模式是围绕“发展”问题而建构起来的一种模式，因而具有鲜明的建构主题。是一种发展模式，故中国模式作为一个系统，应包括国情基石、制度属性、建构主题三个基本要素，内含中国的特色模式、社会主义模式、发展模式三层基本含义。中国模式作为马克思主义中国化基本要素彼此之间的相互影响、相互作用的阶段性产物。应是特定