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论马克思和谐社会思想及其实践意义 　　[摘要]构建社会主义和谐社会是遵循人类社会发展规律和演进趋向的理性抉择，追求社会和谐的思想也因此构成马克思历史理论中的重要方面。马克思致力于人的自由发展为核心，从关系学角度多视角地阐述了人与人、人与社会、人与自然之间关系和谐的内涵与必要性。马克思的和谐社会思想对当代中国的实践意义是，建设社会主义和谐社会之价值论及方法论前提在于以制度公正来消解经济关系中的不和谐，保证分配正义和共同富裕的逐步实现；以政治民主化为路径为更好地实现人权和遏制权力腐败营造条件，大力发展和创新社会主义民主；以生态文明建设来构造一个健康而又可持续发展的生存环境和生活空间，全面推进小康社会与和谐社会的时代目标。 　　[关键词]马克思：和谐社会思想；制度公正：政治民主；生态文明 　　[中图分类号]A81 　　[文献标码]A 　　[文章编号]1002-7408(2008)09-0026-04 　　 　　构建和谐社会作为当代中国社会执政党政治实践的崭新理念，体现了科学发展观的本质要求，也是保证中国特色社会主义伟大事业健康前行的内驱力。和谐社会的价值理想合乎人类社会发展的规律和趋向，是世界人民共同的普遍诉求，它也因此构成马克思历史科学理论中的重要方面。共建和谐社会需要形成一种文化共识，以正确的价值追求引领中国特色社会主义实践。本文拟在概述和谐社会内涵的基础上，着力阐述马克思和谐社会思想的精神实质，并结合当前我国社会面对的现实问题，指出其对构建我国社会主义和谐社会的实践意义。 　　 　　一、对和谐社会内涵的多维度阐释 　　 　　追溯我国的传统历史文化，和谐可谓是一个重要的道德哲学范畴，也是人们十分崇尚和执意追求的价值理想。“和”，在哲学上就是事物的不同方面相互配合、相互协调、达到双赢、平衡而圆满的状态。在伦理学意义上， “和”是人性中的善端显现于生活世界的具有普适性的价值精神。 　　中国先哲孔子提出过“中庸”的观点，它类似于西方哲学家亚里士多德的“中道”思想，主要是主张“和”与“中”，凡事不宜走极端，而要讲究适度、恰到好处。孔子还提出“君子和而不同，小人同而不和”的见解。认为“和”作为世俗的生存哲学，信仰的是人类主体的相处应该持守宽容与友爱的行为准则，它因之提升了人的德性修养与思想境界。所以“和”是关涉美好生活的交往理性。在社会生活和人际交往中，古人注重行为的德行和礼仪，使之成为立身处世的伦理规范。譬如我国儒家文化中就有“和为贵”、“和实生物”的观点。崇尚和谐也是古代的社会理想与执政之道。自古人们向往的大同世界就是人类期望实现的和谐社会。《左传》中有“宽以济猛，猛以济宽，政是以和”的为政之道。它说明了和谐不仅是指一种良序的社会关系，也强调了“和”是统治者施行“仁政”的重要方略。但是由于社会阶级的历史局限性，也就决定了传统社会不可能形成一个真正和谐的社会关系形态。 　　从社会学角度而言，社会是一个结构性概念，它是由不同的要素相互联系而构成一个整体系统。当社会系统中的各种要素相互协调、各得其所，使事物的功能得到最大效度的发挥时，社会运行便会处于和谐状态之中。这是从系统论和功能论意义上理解的和谐社会。 　　当前学术界对和谐社会的研究主要有三种观点。一是从社会学的视角去理解，认为和谐社会是社会资源兼容共生的社会，是社会结构合理、社会行为规范、社会统筹得当的社会，即是良性运行的社会；二是从发展学的视角去理解，认为和谐社会是经济协调发展的社会，是经济、社会、自然和人协调发展的社会，即是科学发展的社会；三是从关系学的视角去理解，认为和谐社会是人自身关系和谐、人与自然关系和谐的社会、是人与人关系和谐、人文环境关系和谐的社会，即是人与人、人与自然和谐相处的社会。这是从广义上理解的和谐社会内涵。 　　胡锦涛同志在强调和谐社会的内涵时指出，我们要建设的社会主义和谐社会，应该是“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会。这是社会主义和谐社会的六个基本特征。进而言之，和谐社会蕴涵了个人自身的和谐、人与人之间的和谐、社会各系统、各阶层之间的和谐、个人、社会与自然之间的和谐以及整个国家与外部世界的和谐等。构建和谐社会任务的提出，表明中国特色社会主义事业的总体布局，已由经济、政治、文化和社会建设四方面形成了“富强、民主、文明、和谐”四位一体的现代化目标体系。这是将和谐社会理解为狭义的属性范畴，即它是总体社会的一个属性、一个方面。 　　和谐社会在其广义与狭义内涵之外，就“社会主义和谐社会”而言，还可以从生产力和社会制度层面来理解。从社会主义本质来看，社会主义必须通过解放和发展生产力，创造丰裕的物质财富为“消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕”的社会主义本质的实现提供外部条件；从社会主义制度来看