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论高职院校能力本位价值取向与人文素质教育
论高职院校能力本位价值取向与人文素质教育
[摘要]高职教育“能力本位”的价值取向中,包含着职业能力与人文能力培养两个方面,高职院校应做到职业能力与人文能力并重,追求人的全面发展。文章从这一观点出发,提出了高职院校增强人文素质教育实效性的措施与途径。
[关键词]高职院校 能力本位 人文素质教育
[作者简介]赵惠莲(1963- ),女,河北赤城人,张家口教育学院教务长,中文系副教授,硕士,主要研究方向为教育管理和中国现当代文学。(河北 张家口 075000)
[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2007)24-0055-02
兴起于改革开放之初的高等职业教育,历经近三十年的探索与发展,已成为中国现代变革时代凸现出的一种文化景观。“能力本位”的价值取向,大胆反叛了“知识本位”的大学教育传统理念,以培养“适应生产、建设、管理、服务第一线需要的高等技术应用型专门人才”为办学目标,完成了高等教育与现代经济生活的及时对接与呼应,以不可阻挡的强大生命力占据了高等教育的半壁江山。
但是,由于传统教育“功利性”意识的潜在作用,为迎合社会、学生家长对高职教育实用主义性质的迫切期待,高职教育兴起之初,就带上了浓重的功利色彩。 “能力本位”一度被简单化地理解成了“职业能力”,模糊了 “能力”的内涵,缩小了“能力”的外延,造成高职院校程度不同地出现了重职业技术教育、轻人文素质培养的纯“工具意识”倾向。学生人文素质偏低、人文精神匮乏严重影响了高职教育的培养质量。因此,探究能力本位的时代内涵,还高职教育最根本的育人功能,并进一步探究高职院校人文素质教育的有效途径就显得十分重要。
一、立足“能力本位”,培养全面发展的高素质应用型人才
高职教育“能力本位”的办学理念对普通高等教育“学科本位”或“知识本位”的反思与叛逆无疑是一种进步。面对现代经济生活对高素质技术人才的需求,高等职业教育必须倡导发展学生能力,只是这种能力远不能简单地理解为某种职业技能。随着科学技术与经济生活的开放性、综合性发展,随着自然科学与人文社会科学相渗透的诸多边缘职业与边缘学科的出现,同时顺应构建和谐社会对人才素质的要求,“能力本位”的价值取向日渐呈现出对人文能力的依附,“能力本位”的办学理念注入了丰富的现代人文内涵。
职业能力体现的是一个人创造物质的技术和技能,人文能力体现的是一个人所以为人的精神境界与文明程度。与普通大学教育一样,高职教育的终极目标是“人”的培养。所以,高职教育不仅要培养人才的高技能,更要培养人的人文能力与高尚品格。爱因斯坦曾说:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值(伦理准则)有所理解并且产生热烈的感情,那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善于鲜明的辨别力。否则,他,连同他的专业知识,就更像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。”① 处在高职教育“本位”上的能力绝不是某种职业技能或就业能力的拓展与架构,就其内涵与外延讲,至少应该体现为以下两个基本特征:
1.按照专业知识、专业技能、工作态度三位一体的素质结构,追求高技能与高素质的职业培养目标。高职学生的职业能力要达到四个方面的标准:一是完成职业任务所必需的专业知识与专业技术的应用能力;二是完成职业任务应具备的基本职业素质如合作能力、公关能力、心理承受能力等;三是岗位变动中的应变能力与意志品格;四是创新开拓能力与理性思维。换句话说,支撑在职业能力与职业素质背后的是人文能力与人文素质。
2.追求人得以全面发展的高尚人格。即人的体力、智力、道德精神和审美情趣得到充分的发展和运用。也就是马克思、恩格斯在关于人的全面发展学说中提出的“有个性的个人的全面发展”。联合国教科文组织则将其解释为学会学习(1earning to know)、学会做事(1earning to do)、学会共处 (1earning to live together)、学会发展(1earning to be),既具有知识素质、能力素质,又具有品德素质、审美素质和人文品质,学会共处、善于合作等。季羡林先生说过这样的话:“人文和技术好比是人的两条腿,离开了哪一条,人都是不均衡的。人文和技术并重是建设有中国特色社会主义的必由之路。”高等职业教育的培养目标是“技术型应用人才”,但这一目标结构中凸现的应该是“人的全面发展”这一主题,正如物理学家爱因斯坦所明确指出的:“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个个专家。”②人文能力与职业能力并重,提升应用型人才的综合素质,是提高我国高等职业教育人才质量的关键所在。
二、突出
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