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道德关爱――基于人本意义德育主题 　　摘要:社会发展呼唤关爱道德,教育就应该把以关爱为核心的道德培养作为道德教育的主要内容。针对如何培养关爱,本研究提出:德育过程要关注关系;关爱品质的形成离不开责任教育;教育行为要具有关爱性;把情感因素置于关爱德育的中心地位。 　　关键词:道德;道德教育;道德关爱 　　中图分类号:G41文献标识码:A文章编号:1674-3121(2010)04-0009-03 　　 　　基于公正和权利的道德主要解决人们之间如何依据人类社会共同生活的原则、规则、权利、义务来相互作用与和平共处。它通常依靠禁止性规范来控制个人欲望,调节人际矛盾,维护社会稳定。然而,作为一个社会群体,人们在共同生活中除了考虑公正之外,还需要给弱者以关爱。即,为使每一个人在社会中生活得更加美好,人与人之间需要建立更加温馨、充满关爱的合作关系。 　　个体的全面发展不仅包括其科学文化水平的提高,更应该包括健康的心理状态、高尚的道德品质和良好的人际关系等,这些是个体成长成才所必备的重要条件。关爱品格的培养有利于促进学生个体的全面发展。关爱是亲社会人格建构的基础,重建以关爱为核心的德育理念,形成富有生机活力的学校德育新格局,是社会对教育的呼唤。 　　 　　一、道德教育过程中要关注关系 　　 　　在道德教育的过程中,关系是关爱道德品质形成的基础,这是因为关爱离不开关系。关爱是人与人之间进行的道德活动,在分离的个体之间很难进行。和谐的关系也是进行学校道德教育的必要条件,处在一种亲密的关系之中,我们才有机会理解关于道德的秘密,才有机会学会如何完善我们的道德。 　　德性发展不是在个体独自抽象道德知识学习或知性道德思维探求下进行的,而是在人际关系背景下通过交往、互动进行的。人际互动与交往既是德性发展的条件、背景,也是德性发展的动力和内在因素。因此我们主张在人际关系背景里,通过人际互动与交往实现德育的现实性、人际性、多向性。社会关系有两个方面,“首先一面是他们(人与人)的相互作用的方式,他们之间相互涉及的言行;另一方面则是他们对他们之间的关系的概念,即相互之间的看法,或指引他们行为的默契、策略和期待。”[1]这两个方面都是德性形成与发展的必要条件,前一个方面也是德性形成与发展的过程,因为人的道德发展不是孤立的现象,而是在人与人之间的相互作用中实现的;后一个方面,既是道德行为的前提条件,因为道德行为的选择离不开对他人的理解,也是德性获得的过程本身,因为指引人们行为的“默契、策略和期待”本身就包含道德成分。 　　学校道德教育的成效在很大程度上取决于师生之间的关系以及生生关系。但这种关系必须是真正的,能引起共鸣的关系。在这种关系中,学生能够坦率说出自己的思维、感受和想法。好的师生关系可以为学生创造愉快的心境,教师对学生的关爱让学生体验到安全、舒适,在放松的环境中消除学生对教师和学校以及整个教育制度的抵触情绪。“师生关系具有示范性特点。单一师生之间和谐、融洽、崇高的道德关系对其他同学具有示范作用,影响其他同学按照同样的道德准则与人相处。”[2]在师生关系良好时,生生关系也会因受到熏陶而和谐、融洽,这种同伴交往关系是儿童社会交往能力发展的重要背景,也是满足儿童交往需要的重要源泉,更是儿童人格发展的土壤和渠道。日本教育家池田大作曾说过:“教育中,最根本的问题,是教师与学生之间的相互接触。假如这种关系被扭曲了,其他任何改善都是无意义的。”[3]不幸的是:在我们当前的教育中,教师和学生的关系仅仅是为了完成升学任务而结成的“教”与“学”的关系,这里缺少必要的感情交流和生活交往。生生关系更是因为升学的残酷竞争而导致相互之间的隐瞒和分离,在这种非人性的关系中难以奢望培养出健全的人格和善的德性来。一般说来,师生情感联系主要来源于教育者的爱和信任。教育者的爱不仅滋润着受教育者的心灵,也激发学生产生相应的情感。 　　因此,为了提高道德教育的成效,我们要致力于形成良好的师生关系。这种良好的人际关系可以促进学生关爱品质的培养与关爱情感的升华,另一方面,个体关爱品质的形成又可以促进个体与他人和社会之间建立和谐友爱的人际关系,二者相互促进、相辅相成,密不可分。在今天“知识传授的渠道在拓宽,感情沟通的大门在缩小”造成师生关系畸变的局面下,亟需教师发展宽恕的品性。师生之间是一种不平等的关系,教师掌握着主动权,因此,对于师生之间关爱和被关爱关系的形成,教师负有主要责任。在我们为山西朔州二中“弑师案”扼腕叹息的时候,很多人感叹教师的生命权得不到保护。我们在叹息之余应深思这个弑师的学生是如何走到今天的?在此以前,在他的小学教育和初中教育中,他的老师以绝对的体力优势暂时压制住他顽劣的个性,而没有去关心未来会如何。如果在这个孩子小时候就和老师之间形成和谐的关爱和被关爱的关系,