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谈谈口才学研究对象 　　[摘 要] 口语表达是一个过程，这个过程不仅仅是说话时候的那个瞬间，应该包括说话前的准备，还应该追溯表达者长期的心理积淀。口语表达的主体是表达者，口语表达活动 从根本上说是表达者的思维活动。因此口才学的研究对象应该是口语表达过程中表达者的思维活动。探讨思维特点，揭示思维规律，通过培养思维能力来提高说话的水平。 　　[关键词] 口才学　研究对象　口语表达过程　思维 　　 　　目前，出现了一门新学科，叫口才学。作为独立的学科自然应该有自己特殊的研究对象。正如毛泽东所说，“科学研究的区分是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此，对于某一现象领域所特有的某一种矛盾的研究，就构成某一门科学的对象。”[1]口才学以什么为自己的研究对象呢？从口才学研究的历史看，对其研究的对象及其研究重心看法并不一致，而且直到目前，关于口才学研究的对象，学术界仍在讨论中。这种情况，一方面反映了在口才学研究上的分歧，另一方面也反映出这门新兴的科学还在逐渐形成和不断发展中。 　　 　　一、“口才学”研究的对象不应该是口语现象或名言警句 　　口语是以说话来表情达意的一种语言形式。口才就是口语表达的才能。在日常生活中，我们常常用到口语表达这个概念，指“说话”、“演讲”、“论辩”等。也就是说，口语表达是一种行为过程，更明确地说就是口头语言的制作过程。我们认为“口才学”应该研究的应该是这一行为过程，系统而深入地探讨口头语言制作过程中 的内在规律，只有这样才能形成科学的理论来指导口语表达实践。 　　有必要说明的是，这个过程不仅是指说话时候的那个瞬间，还应该包括说话前的准备，还应该追溯表达者长期的心理积淀。比如他的生活阅历，学习经历，知识经验，认识水平，表达能力，性格秉性等。只有把口语表达看作是一个过程一个很长的过程并从根上来研究它，才可能找到提高口语表达水平的途径。 　　目前在口才学的研究中，人们多习惯于从语言形式、语言技巧、某一类语言的特点或要求上来探讨问题。很多的教材或论著都把研究的重点放在口语现象上，或总论口语的类型、口语的特征、口语表达的原则、口语的表现技巧等，或分别研究某一类口语的特点和基本要求。当然，口语表达作为人们的一种实践活动，确实要形成一 定的产品，出现数不清的口语现象，也会出现一些名言警句。但若以这些作为口才学研究的中心则是一种偏差。尽管研究说出来的“话”，可以让我们掌握口语的特点；研究名言警句，可以引导人们去欣赏，去学习。然而，如果不追根溯源，只注重研究说出来的话而不去研究“怎样说”，恐怕很难揭示出口语表达的内在规律。 结果只能是觉得人家说得好，却仍然不知道自己该怎样说。只知道口语表达有那样的要求，而不懂得经历怎样的过程才能达到那样的水准。 　　 　　二、口才学的研究对象不是修辞、语法、逻辑等，口才学也不能从属其他学科 　　人们注意到了口语表达有明显的综合性。说话直接涉及表达者的理论修养、情感积累、生活阅历、文化积淀以及观察、感受、想象、理解、表达等多方面的能力。从学科上讲，它不仅需要各行业各领域的专门知识，而且与哲学、历史学、心理学、文学、逻辑学、语法、修辞等等都有密切的联系。但是在口语表达过程中所涉及的学 科，由于它们都有自己特有的研究对象而成为一门专门的学科；也由于它们的研究对象不同于以口语表达过程为研究对象的口才学，也就否定了这些学科对口才学的替代作用。“综合性”是指各种知识和能力在口语表达过程中的综合运用，而这种综合必须要遵循口语表达过程中的固有规律。研究口语表达过程，揭示其内在的规 律应该成为口才学研究的中心，这也是在口语表达过程中综合运用其他学科知识的前提条件。 　　综上所述，口才学是一门独立的学科，尽管口语表达要运用众多的学科知识，口语表达实践也必然要产生丰富的精神产品，但是，口才学因其以不同于其他学科的“口语表达过程”为研究对象，也就决定了它不仅不能置于其他学科的领域之中，更不能附属于任何一门学科之下，甚至与之临近的科学也不能限制它的独立性。口才学 是以口语表达过程为研究对象，探求和揭示其内在规律的科学。 　　口才学的研究对象是口语表达过程，而在这个过程中口语表达者才是唯一积极能动的因素。所以，我们在确立口语表达过程为口才学研究对象的前提下，还应该充分重视表达者在表达过程中的主体作用，把表达主体作为研究的中心。 　　 　　三、“主体论”对于文学理论研究的推动作用 　　上世纪八十年代，解放思想，拨乱反正。当时为肃清十年“文革”极左思想的影响，曾展开了“客体论”和“主体论”之争。1985年，刘再复同志在《文汇报》和《文学评论》上先后发表了“文学研究应以人为中心”和“论文学的主体性”[2]阐明了“主体论”的基本观点，其中指出，要把人作为文学主人翁来思考，构筑一个以人为思维中心的文