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镜子重大意义 　　豆子 　　 　　咦，镜子里面的那个娃娃是谁?穿的衣服和我一样，手里拿的小熊都一样哦! 　　我妈妈怎么抱着他?回头看看，不对呀，妈妈抱的是我，哎呀，有两个妈妈啦。 　　我看着他，他也看着我，我歪歪脑袋，他也歪歪脑袋，真讨厌，总学我。 　　镜子里的宝宝笑，我也笑了，伸出小手拍拍他，我们来交好朋友。 　　 　　其一，实物镜子 　　 　　镜子是个神奇的东西，光洁明亮，方寸天地间，映照出人生百态。大概受了这个因素的影响，老人们对镜像存了一些敬畏的心理，总是有坊间的老人说，不要给1岁以内的婴儿照镜子，会丢了魂儿云云。 　　21世纪的父母当然知道这种说法立足于有神论，不可取。非但如此，还有必要经常照镜子，照出自信，照出美丽。因为镜子可以帮助宝宝认识自己，发展自我意识。 　　在上述理论的指引下，胖豆子很早就开始照镜子了，其时约摸2个月。从豆子照镜子的历程中，我们得以窥见一个婴儿的心理正在逐日发展。 　　初照镜子时，对于镜中那个小人，豆子索然无兴，妈妈把镜子放在他眼前，他一点都不待见里面的人，目光停留不超过两秒。他才不关心那个小孩是谁，两个月大的豆子活在自己的世界里。 　　但豆妈锲而不舍地抱他去照镜子，每逢豆子午睡醒来，妈妈就抱着他一起站在穿衣镜前，逗胖子：“这个宝宝是谁啊?”有趣的是，豆子笑了，不是看到了自己，他对着镜子里的妈妈笑了，妈妈是他最喜欢的人。这个时候小豆子4个月。 　　再接下来，豆子开始注意到镜中的小胖子，每照镜子，每逢豆妈问：“这是谁啊?”豆子就看着“豆子”咧嘴而笑，憨厚无比。看得出，他很喜欢那个小胖子。豆妈握着他的小手教他摸摸镜子里的小豆子，一边说：“来，拍拍手，好朋友。”豆子就欢畅地拍拍起来。这个动作重复多了，后来演变为抱着他经过穿衣镜时，他也伸手去撸一把，牢记镜子里是有个小朋友的，而且那个小朋友和他一样，是个小胖子。这是豆子7个月左右时干的事。 　　凡事过犹不及。每天照镜子，豆子终于腻烦了，每次热情洋溢地拍打镜子，却从来抓不出里面的那个朋友，于是豆子不照了，抱他站在镜前他就扭头看别的地方。至此，照镜子游戏中断了一段时间。 　　现在，豆子1岁多了，他已经不再是那个啥也不懂的小屁孩儿了，他有了自己的主意，知道用手指着某个东西，表示“我要”，必要时大喊“要，要!”；知道对于不喜欢的东西要一把推开，态度坚决，头要甩得像拨浪鼓。为了检测他的自我意识到底发展到什么程度了，好事的豆妈做了一个经典的实验：在一个月黑风高之夜，趁豆子熟睡，在他鼻头上抹下一笔口红。然后，等天亮。 　　早上，不明就里的豆子被带到镜子前，实验结果马上就要揭晓：答案A他心生疑惑，继而用手摸自己的鼻头――说明，他看到镜子里的小丑，意识到那是他自己；答案B他无所作为――说明他认为镜子里的小丑是另一个人，与自己无关。 　　实验证实，豆子又长大了一点，他选择了A!哈哈，有趣的宝宝，他从镜子中认出了自己。 　　 　　其二，心灵的镜子 　　 　　在玻璃做的镜子中，豆子看到了一个胖乎乎的宝宝，一个和他一模一样的形象，他知道了自己长什么样，这是他的外观形象。 　　如果说人生是一个不断了解自我的过程，那么豆子还需要另一面镜子，一面心灵的明镜。这镜子，是懂得爱他的妈妈、爸爸，是慈祥的爷爷奶奶、外婆外公，以及日后他将交往的人们。 　　以人为镜，自古有之。墨子云：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”所谓知吉凶，并非在这里宣传封建迷信，而在于通过以人为镜，明鉴自我，从而把握人生，从善如流。 　　此镜并非中国人才有，外国人亦然。美国心理学家库利提出的“心理镜像”理论认为，每个人对自己的意识是在与他人交往过程中，根据他人对自己的看法和评价而发展起来的，这个过程在人的一生中一直进行着。库利将之形象地比喻为：将他人看作一面镜子，从这面镜子中可以照出我们自己的样子，而我们从镜子中看到的那个样子就构成了我们的自我。 　　当豆子高兴地朝妈妈跑过来，妈妈会给他一个大大的拥抱；当豆子亲手搭起了三层积木，妈妈会竖起大拇指，大声说：“豆子你真棒。”这样，豆子就从妈妈这面镜子中看到了一个可爱而聪明的自己，一个被妈妈爱着的自己。当然，如果他故意把玩具摔在地上，并且不听劝阻，那么镜子也要生气，让豆子看到一个不受欢迎的宝宝。 　　此事说来简单，可是人非铜镜，孰能无情。一个具有七情六欲的成人总是容易将自己的情欲附加在对待孩子的行为上。对此，豆妈深有体验，已经有N次，在厨房、客厅、洗手间忙得上蹿下跳时，非常烦躁，轻易拒绝了豆子的正常要求。事后心里有愧，这镜子有点变形了。 　　豆子，妈妈答应你，我要修身养性，努力做豆子人生中最明亮、最有爱的那面镜子。 　　 　　豆爸有话说： 　　人说以铜为镜，可以正衣冠：以人为镜，理