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阅读教学中知人论世三维思考 　　【摘 要】文本阅读教学中的“知人论世”不应该是一项机械性的教学任务，而应该对此作“三维”思考：选择适切的内容以创建文本内外的关联;选择合适的课堂呈现时机以架构文本解读契点;以学生接受的效能为辅翼使之领会文本真意。 　　【关键词】阅读教学;知人论世;适切度;时机性;效能值 　　【中图分类号】G633.3 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2015）46-0028-02 　　【作者简介】汤丽萍，江苏省常熟市中学（江苏常熟，215500）教师，苏州市语文学科带头人。 　　文本阅读教学中的“知人论世”，是一种有机的融合渗透，是一种有益的探究涉猎，是解读文本的一种有效手段。本文就现代文本教学活动中的“知人论世”，作一些粗浅的思考。 　　一、选择适切的内容，创建文本内外关联 　　“知人论世”的本意是论述阅读文学作品时对作者本人思想、经历等的把握，而每一个文本的“人”和“世”是纷繁芜杂的。因此，首先要考虑选择哪些内容。 　　笔者以为，在阅读教学中，“知人论世”应选择那些对文本解读起重要作用的内容，建立起文本内外的有机联系，为阅读教学服务。选择的依据在于其与文本的关联度。以《葡萄月令》为例，“月令”是“知人论世”应选择的重要内容之一，因为学生首次接触，涉及文题、文体、作者性情等诸多方面。在作者汪曾祺的生平阅历中，应选择文本所体现的生活时代。同时，《葡萄月令》是作者的散文代表作，被称作“散文中的散文”，因此，汪曾祺散文语言的特点也应是选择的内容。 　　在选择性原则下，“知人论世”的内容还应具有以下特点。 　　1.可感性。黄厚江老师教学《葡萄月令》时选择“知人”的内容是作者女儿汪明《〈葡萄月令〉遭遇退稿》中的一段文字：“不管别人怎么评价，我们知道，父亲自己对于《葡萄月令》的偏爱是不言而喻的。当年因为当了‘右派’，他被下放到张家口地区的那个农科所劳动改造。在别人看来繁重单调的活计竟被他干得有滋有味、有型有款。一切草木在他眼里都充满了生命的颜色，让他在浪漫的感受中独享精神的满足。以至于在后来的文章中，他常常会用诗样的语句和画样的笔触来描绘这段平实、朴素、洁净的人生景色。”这一内容具体形象，富有感染力，以文本来“知人”“知文”，内外有机勾连，使学生对作者、作品、作者经历、精神世界都有了感性的了解。 　　2.情味性。一位教师在给学生讲述“月令是上古的一种文体”后，出示了一张“月令”图片，并附一段文字“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来”，和学生一起欣赏“月令”之美，然后引出作者对“月令”、古典文学的无比钟爱，并在此基础上欣赏《葡萄月令》的美。汪曾祺写散文和小说，常常喜欢用“闲笔”，带给读者无穷的诗意与情味。上述教师关于“月令”的欣赏，可谓教学的一处“闲笔”，使知识鲜活，使课堂灵动。 　　3.转化性。“知人论世”，不是教学的华丽点缀，而应是教学的一个有机组成部分。郑桂华老师在教学卡夫卡的《变形记》时，让学生自主完成对卡夫卡的作品、经历、作品特点等方面的资料积累。课堂上她让学生归纳要点、把握信息、熟悉记忆，将知识消化、活化。她请学生讨论卡夫卡作品的语言特色与小说主题的关系，并让学生联系自身实际，指明卡夫卡作品的精髓所在，这是将知识升华，将卡夫卡作品的特色从内容到形式作了一个感性的诠释与理解。 　　二、选择合适的课堂呈现时机，架构文本解读契点 　　“知人论世”呈现的时机不应该是一个定数，而应该是一个变数。最佳的呈现时机是与文本阅读教学最黏合的时机。 　　1.各得其法，各尽奇妙。曹勇军老师教学《葡萄月令》时，以文本的理解来引导学生理解“月令”的意蕴，从文本中来，又到文本中去。而黄厚江老师在执教时，跟学生一起阅读、发现、欣赏汪氏散文的诸多美妙之处，让学生对文本内容进行缩写，探究以“葡萄月令”为题的精妙，启发学生领悟“月令”的内蕴。带领学生，在文本中跋涉，步步登高，信手拈来的“月令”与“汪氏特质”，为文本教学增添生花妙笔。可谓各尽其妙，各得其宜。 　　对作者的“右派”经历、下放生活和豁达的人生态度这些理性的内容，两位老师都将之化解在一个个细致精巧的教学环节中，引领学生体悟文章的精神内核。曹勇军老师采用的是“由文及人”“由人及品”的方法。而黄厚江老师则以写出这种散文中“极品”的作者需要具备哪些条件为问题主线，让学生展开讨论，走进文本深处。 　　2.化解融合，造就品位。钱梦龙老师在执教鲁迅的《故乡》时对小说的时代背景介绍，丝毫没有灌输的味道，他引导、调动学生已有的知识积累，在温故知新中让学生轻松自主地完成了对小说背景的了解。他在执教叶圣陶的《多收了三五斗》时，启发学生联系鲁迅的《故乡》，指明“两篇小说所反映的农村情况前后相隔约十年，去年读了《故乡》，今年再读这篇《多收了三五斗》，