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顺应论视角下汉语称呼语历时研究
顺应论视角下汉语称呼语历时研究
摘 要:称呼语作为语言系统的重要组成部分,可谓打开社交大门的钥匙。以往的研究多从社会语言学的角度切入,忽视了交际中语言现实和心理动机等动态因素。文章以Verschueren的顺应论为理论框架,结合具体影视语料,分别从新中国成立、文革、改革开放至今三个时期对称呼语的演变进行历时分析,探讨言语交际中称呼语是如何顺应语境要素的,旨在帮助我们在今后的言语交际中学会适时调整称呼策略,达到交际目的。
关键词:称呼语 顺应论 历时研究
一、引言
称呼是语言中人们用来当面招呼某人的言语表达方式,能直接反映出社会交往中人们彼此之间的各种关系,并且暗含了社会成员所拥有的、对彼此的社会评价和态度。称呼与礼貌有密切联系,能否恰当地运用称呼语是衡量一个人文明素质高低和社交技能是否熟练的重要标志。称呼语的选用并非是任意的,往往受到社会语言规则的制约。但对称呼语的研究却一直局限于社会语言学,强调相关的社会因素,忽略了如语言、心理动机等其他因素。电影的取材和人物选择大多是以生活中的真实人物为原型,所以影视艺术的逼真性是毋庸置疑的。
因此本文尝试以Verschueren的语言顺应论为理论框架,结合称呼语所具有的变异性、商讨性和顺应性,从历时研究的视角,分别从新中国成立、文革、改革开放至今三个时期选取电影语料,探讨言语交际中称呼语的选用对社交世界、心理世界和物理世界三个语境要素的顺应。通过本研究,进一步帮助交际者在言语交际中针对各种语境适时调整称呼策略,取得良好的交际效果。
二、Verschueren的语言顺应论
(一)核心观点
顺应论(Adaptation Theory)是比利时国际语用学学会秘书长Verschueren在其1999年出版的Understanding Pragmatics一书中提出的,是一套完整的语用学研究理论,具有很强的解释力。这一理论的直接理论基础源于达尔文的“进化论”、皮亚杰的“认知心理模式”以及其他语言学家如Giles等人的研究成果。其主要观点是:语用学是对语言使用的综观(Pragmatics is a perspective on language)。语言的使用是一个动态选择过程,这个过程包含着各个层次和方面的选择,如语音、语调、词汇、句式、篇章等语言形式的选择,还包括语言策略的选择。语言运用就是“选择――顺应”,动态性是其最本质的特征。语言本身具有变异性(variability)、商讨性(negotiability)和顺应性(adaptability)。根据语用综观说和顺应说,Verschueren主要从四个方面对语言的使用进行了描述和解释,即语境关系的顺应(包括语言语境和交际语境)、语言结构的顺应、顺应的动态性和顺应过程的意识程度。[1]语言语境就是上下文;交际语境包括交际双方的物理世界、社交世界和心理世界。
根据语境关系顺应论,称呼语的使用过程可以看作是为了满足交际目的,语言使用者根据语境,有意识无意识地在一系列可供选择的称呼语中灵活地选择某种称呼,即对各种交际语境因素(语言使用者、社交世界、心理世界和物理世界)作出顺应性选择的动态过程,这种顺应性选择的最终目的是为了能够在自身的环境中更好地生存。[2]称呼语的使用者之所以能够在使用语言的过程中作出种种恰当的选择,是因为称呼语也具有变异性、商讨性和顺应性。所以说,恰当的称呼语的选用实际上是对交际语境的顺应。语境是交际双方在使用语言的过程中动态生成的,而非交际发生之前就给定的,它会随着交际过程的发展而不断发展和变更。
(二)心理、社交、物质世界的顺应与称呼语的选择
心理世界主要涉及交?H者的个性、情感、愿望、信念、意图等心理因素,说话人选择称呼语的过程正是顺应自己和听话人的心理世界的动态过程。它是最深层次的语境,对交际言语是否得体起着关键作用。[3]社交世界包括社交场合、社会环境、规范交际者言语行为的原则和准则。在言语交际中,语言选择应顺应不同的社交场合、社会环境、交际原则和准则。物理世界的诸多要素(例如时间、地点等)也会影响说话人的言语选择。
三、顺应论视角下的称呼语历时研究
(一)新中国成立时期
1949年后,汉语称呼变化上的一个重要标志是“同志”一词的引入。“同志”这个具有鲜明政治色彩的称呼语扩展到广大人民群众中去,人们之间再也没有等级和阶级之分,甚至没有性别之分,无论是军人、工人、农民、知识分子,无论是熟人之间,还是陌生人之间,见面都会称“同志”。除“同志”之外,“师傅”一词也得到广泛应用。但是“师傅”一词多用于体力劳动者,如售货员、司机、小商贩;而“同志”一词使用更加广泛,除了可以称呼体力劳动者外,更多地用来称呼“知识分子”和“带有职衔的领导”。
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