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马克思生态经济思想及其当代意义 　　本文通过考察马克思时代的生态现实，在分析马克思生态经济思想产生的历史背景的基础上，挖掘和梳理了马克思的生态经济思想：生态经济发展的技术维(生态技术)、生态经济发展的知识维(可持续发展经济)、生态经济发展的制度维(生态政治)、生态经济发展的文化维(生态文明)，这些都闪烁着智慧的光芒，在生态环境恶化日益严重的今天，对于我们进行生态问题的理论研究与具体实践都具有重要的指导意义。 　　[关键词]马克思；生态经济思想；生态文明；生态环境 　　[中图分类号]F0-0 [文献标识码]A [文章编号]1004-518X(2008)01-0237-04 　　华启和(1975―)，男，东华理工大学副教授，主要研究方向为马克主义理论与生态伦理；徐跃进(1958―)，男，东华理工大学教授，硕士生导师，主要研究方向为马克思主义理论。(江西抚州 344000) 　　本文为江西省高校人文社科课题“新农村建设语境下江西青年农民生态道德教育研究”(课题编号：SZ0728)的阶段性研究成果。 　　 　　党的十七大把“生态文明”首次写进党代会的政治报告，体现了党的生态执政理念。深入挖掘和梳理马克思的生态经济思想，对于今天人们解决生态危机、建设生态文明提供了学理支持。 　　 　　一、马克思生态经济思想产生的历史背景 　　要理解马克思的生态经济思想，就必须考察马克思时代的生态现实。在马克思生活的时代，生态危机虽没有全面表现出来，但已初见端倪，对此，马克思给予了较多的关注。许多与马克思同时代的人也看到了这一点，他们详尽地描述恶化了的生态环境，并表达了对人类未来命运的隐忧。美国人乔治?P.马什(George Perkins Marsh)在他的著作《人与自然》中首次详尽地描述了人类文明对自然的破坏性影响，“人类的行为扰乱打破了自然建立在有机界和无机界之间的联系和平衡，自然自身报复入侵者，把满目荒凉和疮痍呈现给人们。”[1](P43)德国人卡尔?弗腊斯(Karl Fraas)考察了人类活动和农业耕作对自然环境的影响，其著作《各个时代的气候和植物界》的结论就是：人类在同自然打交道时，如果不是有意识地加以控制，接踵而来的就是土地的荒芜。马克思把卡尔?弗腊斯称为“达尔文以前的达尔文主义者”，并把他的著作《各个时代的气候和植物界》与《农业史》推荐给恩格斯。恩格斯在《自然辩证法》中就利用了弗腊斯的思想，描绘了人与自然的矛盾，“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”[2](P383) 　　在亲眼目睹社会变革给自然生态环境造成的重大影响的同时，马克思在调查研究的基础上，对资本主义社会生态恶化的现实及其造成的社会危害进行了无情的揭露，并提出了资本主义制度是生态恶化的根源。首先，马克思揭露了资本主义生产对自然生态环境的破坏。他指出，在资本主义社会，“文明和产业的整个发展，对森林的破坏从来就起很大的作用，对比之下，对森林的养护和生产，简直不起作用。”[3](P252)“资本主义农业的任何进步，都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步，而且是掠夺土地肥力持久源泉的进步，在一定时期内提高土地肥力的任何进步，同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步。”[4](P552-553)其次，马克思还深刻揭露了资本主义生产条件下恶劣的工作和生活环境对人的身心摧残。他指出，在资本主义异化劳动的条件下，工人的生产与生活条件是极其低劣的，与人的正常需要处于异化的对峙状态。“人为的高温，充满原料碎屑的空气，震耳欲聋的喧嚣等等，都同样地损害着人的一切感官，更不用说在密集的机器中间所冒的生命危险了。”[4](P446)“毫无疑问，伤寒病持续和蔓延的原因，是人们住得过于拥挤和住房肮脏不堪。”[4](P726)同时，马克思还看到了严重的食品和药物污染对工人身体健康的危害。马克思指出：“爱尔兰人只知道一种需要，就是吃的需要，而且只知道吃马铃薯，而且只是腐烂的马铃薯，最坏的马铃薯。”[5](P438)“工人买的土豆多半是质量很差的，蔬菜也不新鲜，干酪是质量很坏的陈货，猪板油是发臭的，肉往往已经半腐烂了。”[6](P351) 　　虽然，在马克思生活的时代，社会生产对资源开发、环境破坏还没有达到严重的程度，生态危机还没有明显地显示出来。但是，就是在这样的历史背景下，马克思还是深刻地揭露了资本主义社会生态恶化的现实及其造成的社会危害，阐发了生态经济思想的真谛。 　　 　　二、马克思生态经济思想的主要内容 　　马克思虽然没有直接使用“生态经济”这个概念，但是，在他的许多著作中可以找到其思想渊源和理论基础。这些理论展示了他的生态经济思想，从而成为马克思经济理论的重要组成部分。 　　1.生态经济发展的技术维：生态技术 　　从马克思主义科技观视角看，