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浅谈包豪斯设计思维及对我国现代设计教育影响 　　摘 要:我国的现代设计教育已经进行了几十年了,一直受到西方设计思维的影响从20世纪20年代的五四新文化运动开始,就有徐悲鸿等人发起的艺术教育革命运动,使中国的传统文化与传统教育方式,走向了与现代科学和现代教育相结合的道路。改革开放以后,我们的设计教育,又恢复到从前的轨道上,近些年,我们又开始大力提倡“现代设计教育”。我们暂且不论过去进行的设计教育改革的内容,以及取得的成果如何,至少说明,在一个世纪的时间里,西方从未停止过对我们设计教育的最重要思维影响? 　　 关键词:包豪斯;设计思维;现代设计教育 　　中图分类号:J08 文献标识码:A文章编号:1006-8937(2009)24-0157-02 　　 　　20世纪以来,包豪斯几乎成了现代艺术设计教育成功的代名词。包豪斯的实际影响,以及它所具有的广泛积极指导意义,早已经超出了它本身的工作效果和教育成就。那么是什么使包豪斯能够取得如此之大的成就呢?简而言之,就是思维方式的根本转变。 　　弗兰克?惠特福德(FRANK?WHITFORD)在《包豪斯》一书前言中写道:“在眼下的这个时代里,还是会有人不断地问起那些包豪斯当年曾经提出过的问题――进行艺术与工艺的教育时,应该采取什么样的方式;优秀设计的本质是什么;建筑对于生活在里面的人们会造成一些什么样的影响――同时,这些问题象以往一样,迫切地需要得到解答。设计我们的生活的那些人,还是继续从包豪斯的作品当中汲取着灵感。而遍布世界各地的许多艺术院校里,包豪斯的艺术教育方法依然普遍地影响着它们现在的教学。” 　　 　　1包豪斯设计思维发展阶段 　　 　　第一阶段(1919~1925年),魏玛时期。格罗皮乌斯(WALTER?GROPIUS)任校长,提出“艺术与技术新统一”的崇高理想,肩负起训练20世纪设计家和建筑师的神圣使命。他广招贤能,聘任艺术家与手工匠师授课,形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度; 　　第二阶段(1925~1932年),德绍时期。包豪斯在德国德绍重建,并进行课程改革,实行了设计与制作教学一体化的教学方法,取得了优异成果。1928年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务,由建筑系主任汉内斯?梅耶(HANNS?MEYER)继任。这位共产党人出身的建筑师,将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进,从而使包豪斯面临着越来越大的政治压力。最后梅耶本人也不得不于1930年辞职离任,由密斯?凡?德?罗(MIES?VAN?DE?ROHE)继任。接任的密斯面对来自纳粹势力的压力,竭尽全力维持着学校的运转,终于在1932年10月纳粹党占据德绍后,被迫关闭包豪斯。 　　第三阶段(1932―1933年),柏林时期。密斯?凡?德?罗将学校迁至柏林的一座废弃的办公楼中,试图重整旗鼓,由于包豪斯精神为德国纳粹所不容,面对刚刚上台的纳粹政府,密斯终于回天无力,于该年8月宣布包豪斯永久关闭。1933年11月包豪斯被封闭,不得不结束其14年的发展历程。 　　 　　2 包豪斯设计思维综合分析 　　 　　包豪斯虽然已经成为历史,但是它的两大特点至今不能被人忘记:一是决心改革艺术教育,想要创造一种新型的社会团体;二是为了这个理想,不惜做出巨大的牺牲。包豪斯的创办者兼校长格罗皮乌斯(WALTER?GROPIUS)亲自制定了《包豪斯宣言》和《魏玛包豪斯教学大纲》,明确了学校目标:一要挽救所有那些遗世独立、孤芳自赏的艺术门类,训练未来的工匠、画家和雕塑家,让他们联合起来进行创造,他们的一切技艺将会在新作品的创造过程中结合在一起;二要提高工艺的地位,让它能与“美术”平起平坐。包豪斯声称,“艺术家与工匠之间并没有什么本质上的不同”,“艺术家就是高级工匠……因此,让我们来创办一个新型的手工艺人行会,取消工匠与艺术家之间的等级差异,再也不要用它树起妄自尊大的藩篱”;三要把包豪斯与社会生产、市场经济紧密结合起来,把自己的产品与设计直接出售给大众和工业界。包豪斯声言,他们将“与工匠的带头人以及全国工业界建立起持久的联系”。 　　按照《宣言》和《大纲》,包豪斯建立了自己的艺术设计教育体系――包豪斯体系。这个体系的主要特征是:设计中强调自由创造,反对模仿因袭,墨守陈规;将手工艺同机器生产结合起来;强调各类艺术之间的交流融合;学生既有动手能力,又有理论素养;将学校教育同社会生产挂钩。 　　包豪斯以前的设计学校,偏重于艺术技能的传授,如英国皇家艺术学院前身――设计学校,设有形态、色彩和装饰三类课程,培养出的大多数是艺术家而极少数是艺术型的设计师。包豪斯则十分注重对学生综合能力与设计素质的培育,为了适应现代社会对设计师的要求,他们建立了“艺术与技术新统一”的现代设计教育体系,开创类似三大构成的基础课、工艺技术课、专业设计课