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黄色在中国服装中文化意义及地位探析 　　摘 要：黄色在中国服装发展历程中对等级和身份地位具有很强的象征意义。文章通过对五色观和尚黄心里的分析，阐述了黄色在中国服饰中的文化意义。从早期的崇尚黄色到象征皇权色彩，以及民间禁黄的规定，体现出黄色在历史服装中的地位。分析了黄色在中国服装中的文化内涵和影响。 　　关键词：黄色；中国服装；皇权色彩 　　检 索： 　　中图分类号：J0 文献标志码： A 文章编号：1008-2832（2015）06-0101-02 　　Analysis of Cultural？Significance？and Status about Yellow？in Chinese Costume 　　LIU Yi-nuo（ Acadamy of Fine Arts and Design for Tianjin Normal University， Tianjin 300387， China ） 　　Abstract ：Yellow has a strong symbolic meaning of rank and status in the development of Chinese costume. This paper analyzes the status and cultural significance of yellow in Chinese costume history. The five-color-view and admire to yellow， which is the historical origin of revered yellow. Analysis the historical position in clothing from the status as the im perial color and folk rules of yellow. Discusses the influence of yellow in Chinese costume culture. 　　Key words ：yellow； Chinesel costume； status； imperial power 　　Internet ： 　　黄色可以说在一定程度上代表着中国文化。在中国古代神话中很多形象都与黄色及黄色服饰有关。如《山海经》中所描写：“庆忌者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好疾驰。”①又如相传人类的创造者女娲，在《淮南子?览冥篇》中所记录的形象为：“席萝图，络黄云。”②诸多中国神话人物的服装、配饰，甚至所乘车马都为黄色。这些人物多为地位尊贵、为人崇敬的人类始祖，创造天地、教人生存。尽管这些形象大多是后人根据传说联想出来的，但从中可以看出黄色在古人心中所具有的尊贵、权威之感。黄色作为中国传统服饰色彩具有重要的文化内涵和象征意义。 　　一、五色观与尚黄心理所反应出的文化意义 　　黄帝相传是中国氏族部落时期的著名首领，他统一了华夏部落。经过代代相传，不断地美化和神化，更是成为中华文明的始祖。黄帝之所以为“黄”，在《史记?五帝本纪》中记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”③司马贞在《索隐》中书：“按有土德之瑞，土色黄，故称黄帝，犹神农火德王而称炎帝然也。”④在《白虎通?号篇》中的说法是，黄帝因位在五方之中，故号黄帝。显然，后人对黄帝的关于色相的记述更多是和五行、五方与五色观念相结合，以后又赋予了更多的内涵并加以诠释。 　　炎黄时期的古人观察天地万物，将自然界中的色彩施加于服饰之上。这五色便是青、黄、赤、白、黑，也反映出先民对自然美的理解和对服饰美的追求。这五种颜色是中国古代文化中极为重要的色彩，也成为承载中国人哲学观、宇宙观的重要载体。《淮南子》中谈论到关于宇宙创始问题时写道：“女娲炼五色石以补苍天”②，这里所说的“五色”也是源于《尚书》中的五色。《尚书》中有些篇章为秦汉时期所作，虽写上古之事，但肯定反映了一定的封建社会意识形态。“五色”便已是与阴阳五行一系列学说相融合后，代表了早期封建社会具有的礼制性质色彩意识。《淮南子》中把这五种颜色定为正色，确定了非常高的地位，同时也为其赋予了更多的含义：东青龙，属木，色青；西白虎，属金，色白；南朱雀，属火，色赤；北玄武，属水，色黑，而黄色方位居中，属土。又根据五行相生相克的关系，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，朝代更替也依此关系形成了“五德始终说”――五行之德周而复始。故后来有“土德承火，赤帝是灭”之说。也就是依前所述，炎帝属火，尚赤色；火生土，黄帝得土德，统治天下，颜色尚黄。同时，炎黄之说又因随五行之意呈赤黄色，更能体现黄色在先民心中的重要性。