论职业教育中“工匠精神”之德育性的研究.docVIP

论职业教育中“工匠精神”之德育性的研究 　　【摘要】工匠精神，近几年一直受到各界热议，提及之时让人想到最多的便是德、日等制造业强国，但工匠精神从来都不是舶来品，它根植于中国传统文化已有几千年的历史，在本文中笔者将通过对工匠精神进行追根溯源，了解中西方文化中工匠精神的历史背景，在领悟其历史意蕴的同时归纳总结工匠精神的现代内涵，进一步分析工匠精神与职业教育相结合的必要性和可能性，研究如何在职业教育中培育工匠精神，实现其德育作用。 　　【关键词】工匠精神 职业教育 德育作用 　　【中图分类号】G71 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）46-0019-02 　　工匠精神，一个时髦潮流的词，却不是一个新鲜的词。近几年一直被制造业界热议，成为一个群体的标签，象征着一种精神品质和质量要求。提到工匠精神，人们想到最多的是德国、日本等国家，德国的学徒传统及现代的双元制职业教育培养了最优秀的“工匠”，日本的电器甚至是马桶盖受国人的疯狂追捧，这些制造业强国的现代成就都包涵了深厚的工匠精神传统。实际上工匠精神在中国的历史渊源却更为悠久长远，早在《庄子》一书中便已涉及匠人十余位，如庖丁、伯乐、为圃者、捶钩者等；就时代而言，上溯尧舜之世，下及战国之时。[1]在庄子看来，道生万物，万物归辅于道，道乃人及万物之根源。就根本处而言，匠人精神就是问道、法道、弘道之修炼。而此“道”即为一个专注的态度、一种严谨的精神、一份坚持的信念，是匠人的灵魂和一门手艺技术得以传承发展的奥秘所在，此“道”即为我们今天所说的工匠精神。 　　一、工匠精神的历史溯源及其现代内涵 　　（一）崇德尚贤的“能工巧匠” 　　工匠代表着一个群体，工匠精神彰显了时代所需的精神特征。中国古代的工匠们在儒家思想文化的熏陶下，形成了以“学艺先做人”、“德艺兼修、以德为先”、“精益求精、止于至善”为代表的工匠精神。中国古代扬善重德的思想要求体现在工匠养成之中，便是培养德艺双馨，德才兼备的能工巧匠。据《考工记》记载，“百工之事，皆圣人之作也”。何谓圣人之作？“依于法而游于艺”。所谓“依于法”，就是重道、求道与体道，工匠通过技艺之径通达“道”的境界，实现人生意义的超越，这也是中国古代工匠追求精湛技艺的真正目的。[2]“道”成为匠人不断追寻并持续传承的精神所在，“德”则是这一精神的首要特征，《道德经》中说“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道，而贵德。”“崇德尚贤”成为了中国工匠精神伦理走向的源泉和最终归属。 　　（二）追求极致的“工匠”、“职人” 　　提到工匠精神，德国、日本被广泛地认为是富有工匠精神的制造业强国。在西方国家中，德国式的工匠精神较具代表性。“德国制造”一度受到世界各国追捧，代表了一种品质。德国素有“工匠王国”之美誉，早在15―16世纪，德国工匠就以技能精湛而著称。[3]“德国制造”所蕴含的特征是德国文化在物质层面的外显，而隐含其后的则是“德国制造”独特的精神文化，这便是德国追求极致的“工匠精神”，不断打磨，精雕细琢，精益求精，追求完美和极致。 　　这种追求极致的“工匠精神”在日本主要表现为“职人文化”，日语里的“职人”译为工匠，也就是手工艺者。日本“职人文化”的精髓可以用两个词来概括，那就是“执着”和“忠诚”，[3] 实质上就是执着于对完美和极致的追求，忠诚于倾其一生做好一件事，“职人文化”的精髓就是“工匠精神”。专注度和持久力也是德日两国制造业长盛不衰的重要因素。 　　（三）工匠精神的?F代内涵――崇德尚贤，追求极致 　　中国巧匠的“德艺兼修、以德为先”，德、日匠人的追求完美，一生只做好一件事，无不彰显了“工匠精神”的实质与内涵。工匠精神，源自于人最本能的好奇心和敬畏心，体现为一份对技艺的执着和坚韧，保持着对工作饱满的热情。对于工匠精神的追求反映了时代发展的要求。匠人们对自己的工作倾注了全部的热情，做到完美、极致，做到精益求精，在不断雕琢产品、改善工艺的过程中升华自己的德与艺。总的来说，现代的工匠精神其实质就是崇德尚贤，德艺双馨，追求极致，精益求精。工匠精神应该是个人成长、职业教育发展壮大和国家兴旺的灵魂。 　　二、工匠精神与职业教育结合的必要性及可能性 　　（一）工匠精神与职业教育结合的必要性 　　技艺的传承和工匠精神的延续在中国传统文化中主要体现为师徒传承，这种方式也是中国古代职业教育的主要形式，在现代，“大国工匠”的培养则主要通过高职院校的职业教育。 　　首先，从国家层面上说，我国经过改革开放三十多年的快速发展，已经成为一个制造业大国，但还非制造业强国，2015年5月，我国正式发布了《中国制造2025》，旨在通过十年的努力，使中国从制造大国迈入制造强国行列。放眼世界，德、日等国际制造业强国成功的重要因素便是充分认识