试析法治与德治相结合的理论基础.docVIP

拭析法治与德治相结合的理论基础 论文关键词：德治法治理论基础 [论文 ]透过人类的文明史，我们不难发现在国家 治理问题上一直存在着两难选择；德治还是法治？其原因 在于两种治理方式各有利弊，实难取舍。本文认为，现代 国家的治理逻辑要求德治与法治应紧密结合，这样才能扬 长避短，兴利除弊。本文重点论述了德治与法治紧密结合 的理论基础，为现代国家的治理逻辑寻求其理论根据。 [Abstract]Inthehumanhist oryofcivil ization, we caneasilyd iscovertha tinthestat e-governin gtherehasb eenexistin gadilemma : bymoral-go verningorb ylaw-gover ning?There asonisthat eitherwayh asitsownad vantagesan ddisadvant ages. Itisr eallyahard choice. Int hisarticle ，theauthor believesth atthelogic algovernin gofthemode rnstatereq uirestheco mbinationo fthemoral- governinga ndlaw-gove rning.Inth isway, more advantages thandisadv antagescan beachieved .Thispaper mainlystat esthetheor eticalbasi softheclos ecombinati onbetweenm oral-gover ningandlaw -governing anddiscove rsthetheor eticalfoun dationfort hegovernin glogicofmo derncountr ies. [Key words]mora lgoverning，lawgovern ing, theore ticalbasis 中国共产党第十六次代表大会提出全面建设小康社会 的伟大目标，这是中国共产党人在新世纪的政治宣言和行 动纲领。在政治方面，小康社会就是要建设与社会主义市 场经济相适应的社会主义政治文明，改革计划经济体制下 形成的高度集权的政治体制。社会主义政治文明的建设是 一项复杂的系统工程，它既涉及政治体制本身，同时也与 政治之外的经济、文化等因素密切相关。社会主义政治文 明建设，在当代中国很大程度上是一个国家治理方式的问 题，是一个政治转型如何更好地适应社会转型或者说如何 引导社会转型的问题。国家治理方式包含法治和德治两种 基本形式，这两种方式各有利弊，实难取舍。现代国家治 理形式的变迁经历了一个由德治向法治再向法治与德治相 统一的过程。江泽民同志在《论中国特色社会主义》一文 中指出：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义 市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设， 依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设， 以德治国。对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都 是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。 法治属于政治建设、属于政治文明，德治属于思想建设、 属于精神文明。二者范畴不同，但其地位和功能都是非常 重要的。我们要把法治建设和道德建设紧密结合起来，把 依法治国和以德治国紧密结合起来。”这是中国的执政党在 总结国内外国家治理经验的基础上作出的科学论断，是对 有中国特色社会主义治国规律的正确认识，也是对执政党 治国方略的完善与创新，这一治国方略的实施，为现代国 家的治理逻辑要求德治与法治紧密结合指明了方向，也将 对中国未来的发展产生深远的影响。 在理论上，法治与德治关系在很大程度上可以还原为 法律与道德的关系。法律是由国家制定或认可，并有国家 强制力保证其实施的，反映着统治阶级（即掌握国家政权 的阶级）意志的规范体系，这一意志的内容是由统治阶级 的物质生活条件决定的，它通过规定人们在相互关系中的 权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关 系和社会秩序。道德属于社会意识形态范畴，一般是指由 社会物质生活条件决定的用以评价人们的思想和行为的善 恶、美丑、荣辱、正义与邪恶、公正与偏私、文明与野蛮 的观念、原则和规范的总和，主要是依靠社会舆论、人们 的信念、习惯、传统和教育的手段来保证遵守和实行的行 为规则体系，它包括道德美德、道德原则与道德义务。这 些规则体系的目的在于在社会生活与各人生活中扬善抑恶。 道德与法律同为调整人们行为的社会规范，在人们的法律 生活中的关系是紧密联系在一起的，二者之间有着内在的 不可分割的联系。 首先，道德和法律都含有义