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“老漂族”城市新候鸟 　　“漂”之因 　　光明网2015年3月13日刊文《“老漂族”：中国式家庭生命周期历程中的特殊群体》称，以同城漂或异地漂、阶段漂或长期漂、共同漂或单体漂等面貌出现的“老漂族”，是当今社会变迁背景下，中国式家庭生命周期历程中出现的一个新的特殊群体。这一群体属于家庭结构中的父代，年龄大多在50～70岁，是一群无论是出于自愿还是无奈，在本可安享晚年时为抚养孙辈而跟随子女生活的人。“老漂族”既是中国家庭生命周期新变化的产物，也是对社会化服务功能缺失的替代性补偿。 　　人民网2014年9月25日刊文《天津“老漂族”：随儿女漂泊他乡 　　就医难生活不习惯》指出，年过半百背井离乡，为照顾儿孙，许多老人“漂”在儿女的身边，学着适应陌生城市的生活。社会学家认为，“老漂族”的出现源自中国人强烈的家庭观念，80后、90后独生子女一代人是父母唯一的情感寄托，即使子女成家立业，父母仍觉得照顾好子女及孙辈是应尽的义务。 　　《荆州晚报》2015年4月5日刊发《异地养老：剪不断那份牵挂荆州“老漂族”的“候鸟”生活》一文。文章认为，动物的迁徙大多因为生存环境的改变，而人类迁徙的原因则要复杂得多。除了受环境影响被迫离乡外，更多的原因是情感驱使。对于“老漂族”来说，这一点更为突出。他们漂往的地方多是经济较为发达的一、二线城市。对于子女给予他们的清福，他们要么无奈接受，成为陌生城市的异客，要么学做候鸟，两地奔波。他们既幸福，又纠结。因为，如果不成为“老漂族”，他们就必须做“空巢老人”，不仅要独守“空巢”，还要饱尝孤独、寂寞的“空心”滋味。 　　中国网2014年9月26日刊文《“老年漂”，你在他乡还好吗？》称，一项调查显示，导致“老年漂”的三大主因中，83.2%的人是为了“帮子女带小孩”：其次是照顾子女的生活，占61%；还有42.2%的人是因为“想念子女”。根深蒂固的家庭观念，使得中国老人很难像国外老人那样退了休就满世界跑，纵情享受老年生活，中国老人退休后大多把给子女当好“后勤部长”作为自己义不容辞的责任。 　　“漂”之窘 　　凤凰网2015年3月17日访谈《“老漂族”淡城市生活：就像一部“默片”》，该网记者走访多城“老漂族”，听他们讲述自己的晚年生活。从外地农村来到无锡的吴芳英讲，每天早上7点起床，做好早饭，待儿子和儿媳妇吃完上班，收拾好碗筷后，吴芳英就推着婴儿车下楼，开始了自己和孙子的一天。由于不认识路，加上带着孩子不方便，她基本上都是在小区里转。在陌生的无锡，离开了往日的亲友圈子，大多数时间她只能跟还不会说话的小孙子唠嗑，自言自语久了，她甚至怀疑自己的精神是不是有了问题。吴芳英不会讲普通话，只会说方言，为此不太愿意开口。连去市场买菜，声音都放得很低，生怕别人笑话她。这样过了半年，终于在小区里碰到一个老乡，她才结束了漫长的“默片”期。 　　中国网2014年9月26日刊文《“老年漂”，你在他乡还好吗？》提到，来自四川农村的陈章仁对城市生活方式感到不适应。“以前在村里经常东家进西家出地溜个门子，和村里人拉拉闲话，抽两袋旱烟，好安逸！到这里我谁也不认识，儿子、儿媳妇聊天的内容我也不懂，插不进去话。”陈章仁说，城里规矩太多，进屋要换鞋，室内不能抽烟。上厕所要坐马桶，太麻烦。“这不，前几天儿媳妇交代我去超市的有机食品柜台买菜，我看了价格觉得实在太贵，就去了农贸市场买，结果还惹得儿媳妇不高兴！”老陈无奈地摇摇头，“我知道儿子把我接到北京是想让我享享福。但我实在适应不了。孙儿上幼儿园了我就回家咯，还是农村生活自由自在！” 　　人民网2014年9月25日刊文《天津“老漂族”：随儿女漂泊他乡 就医难生活不习惯》称，医保异地就医难是“老漂族”一直不得不面对的养老问题。许多“老漂族”及他们的子女在接受采访时表示并不清楚医保异地就诊的相关政策，也不知该如何办理相关手续，平日里父母感到不适、出现小毛病时，为图省事大家常会选择自费就医。“老漂族”持当地医保卡难以在天津就诊，有些允许异地就诊的，还必须先全额垫付，再凭单据回医保原籍进行报销。这样一来，许多“老漂族”都是“小病”粗略治治、“大病”回原籍彻底检查治疗。“老漂族”希望能够打破医保异地诊治的壁垒，手持医保卡走到哪儿即可刷卡看病，不用自己再全额垫付。 　　《海南特区报》2015年3月25日刊发《“老年漂”带孙子的苦与乐：6成人不习惯异地生活》一文。文中提到，今年59岁的孟阿姨来自山东青岛。孟阿姨告诉记者，来海口半年多，各方面都挺适应，唯独有时会感觉孤独，为带外孙女不得不和老伴分居两地，有时候会很担心老伴一人在家，照顾不好自己。孟阿姨说，她就一个女儿，在海口当老师。因为老伴不愿意跟女儿、女婿一起生活、老两口被迫分开。孟阿姨还向记者展示了她的微信朋友圈。“今年过年同学、同事聚会都去不了，心里感觉