音乐社会学视域下禅宗少林·音乐大典中原文化指向的研究.docVIP

音乐社会学视域下禅宗少林·音乐大典中原文化指向的研究 　　【摘 要】大型实景演出《禅宗少林?音乐大典》突出“禅宗――少林”这一河南文化精髓，采用“音乐――大典”的展现形式，以现代化的音乐商品生产活动来推动禅宗文化、传统音乐与时尚文化的结合，促进了传统文化的价值回归。它成功地将武术、音乐、禅宗文化融为一体，实现了文化空间的扩展；同时，较好地处理了传统与现代的对接、历史与当下的接轨，这种融合性的艺术创新实现了禅宗文化的功能转向。 　　【关键词】音乐社会学；禅宗少林；音乐大典；中原文化指向 　　中图分类号：J60-02 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）17-0052-03 　　近年，《禅宗少林?音乐大典》以其独特的禅宗文化和音乐表演，赢得了世人越来越多的关注，成为展现中原文化的新名片。本文试图从音乐社会学的角度探讨这一文化盛典，探析传统音乐在当代社会的文化指向。 　　一、文化价值回归：《禅宗少林?音乐大典》的创作背景 　　中原地区历史文化底蕴丰厚，地处中原核心的中岳嵩山，被专家誉为“万山之祖、五岳之宗”，是我国儒、释、道三教荟萃之地，主要有以少林寺为代表的禅宗文化、以中岳庙为代表的道教文化、以嵩阳书院为代表的儒教文化，名胜古迹众多，被史学家赞为“伸手摸住秦砖瓦，抬脚踢到汉文化”，成为展示中原宗教文化的重要窗口。在经济快速发展的今天，人们的生活节奏越来越快，社会也发生了很大的变化。当下，人们对追求和平、追求环保、追求精神层面的愉悦、沉静和放松的需求一直存在，更需要一种带有信仰的、娱乐性的音乐，这也是社会生活所需求和必不可少的。因此，独辟蹊径通过文化产业开发来推广少林文化，让人们感悟少林寺有形物质之外的无形文化，就成为满足市场需求的迫切现实。 　　当代，在非物质文化遗产保护和文化产业政策的推动下，传统文化逐渐回归，挖掘、开发和利用地方文化资源，变资源优势为产业优势，成为河南实现传统文化价值回归的重要途径。为将河南文化大省变成文化强省，河南省委、省政府近年连续下发了《关于大力发展文化产业的意见》《关于加快文化资源大省向文化强省跨越的若干意见》《华夏历史文明传承创新区建设方案》等文件，为深化文化体制改革、加快文化产业发展提供了重要的政策支持。郑州市委、市政府也把文化建设放在重要的战略位置，依托独具特色的文化资源，以重点文化项目建设为抓手，以体制机制创新为动力，促进文化资源大市向文化强市跨越。有了政府的有力支持和良好的社会文化需求，中国实景演出创始人、著名旅游演出总导演梅帅元被委任为《禅宗少林?音乐大典》制作人，带领他的团队对河南登封进行深入了解，对少林禅宗文化资源进行整合，抓住文化热点，找准旅游卖点，将音乐与禅结合在了一起，进行音乐文化产业开发。 　　音乐作为上层建筑范畴内的社会意识形态之一，对??今经济基础有巨大的作用力，同时，社会主义市场经济的发展对音乐商品融入现实音乐生活具有决定作用，已经是一种不以我们的意志为转移的客观趋势和客观存在了。从某种意义上说，我们每一个人都处在庞大的社会音乐文化市场之中，都被庞大的音乐商品群包围着，而《禅宗少林?音乐大典》作为一种全新的凸显传统文化和时尚元素的音乐商品，能否成功地被消费者接受，取决于人们对这个音乐商品所承载的音乐内容价值的评判。《禅宗少林?音乐大典》秉承传承传统文化、与国际接轨的理念，突出“禅宗――少林”这一河南文化精髓，采用“音乐――大典”的展现形式，以现代化的音乐商品生产活动来推动禅宗文化、传统音乐与时尚文化的结合，满足越来越注重休闲娱乐的当代人的文化消费需求，促进传统文化的价值回归。 　　二、文化空间拓展：《禅宗少林?音乐大典》的传播与流行 　　自《印象?刘三姐》采用大型山水实景演出而获得市场热捧之后，《禅宗少林?音乐大典》《印象?西湖》《印象?丽江》《中华泰山?封禅大典》和《神游华夏》等主题文化旅游项目陆续推出。这种让观众置身于自然环境中欣赏文艺节目的形式，成为文艺界、旅游界热点话题，国内众多导演、舞美设计师也纷纷加入实景演出阵营，如冯小刚导演了《北部湾大型海上实景演出》，陈凯歌担任了《希夷之大理》的实景演出导演等，足以说明，实景演出对提高一个城市的经济发展、展示文化品位，起到了积极作用。当初《印象?刘三姐》一鸣惊人，其独特的表演形式和自然景观吸引了世人的眼球；现如今，《禅宗少林?音乐大典》的音乐表演也让人叹为观止，它的文化内涵囊括了几千年的中原历史，分为《水乐?禅境》《木乐?禅定》《风乐?禅武》《光乐?禅悟》《石乐?禅颂》五个乐章，其自然景观和表演形式更多地注入了“禅的意境”，营造了天人合一、回归自然、放松心境、参禅顿悟的艺术效果。 　　在当今经济发达、网络传播迅猛的时代，“好酒也怕巷子深”。一个好的音乐商品，需要通过各种宣传、营销等