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随迁农民工子女城市学校融合教育的策略 　　摘 要： 农民工随迁子女教育问题是一个复杂的系统问题，涉及政府、社会、学校、家庭等多个方面，尤以随迁农民工子女的城市学校融合教育为重。结合实践，作者从随迁农民工子女“学习文化”融合、“城市文化”与“?l村文化”融合、“学校+家庭+社区”三元融合及校内心理融合教育体系四个方面探讨了随迁农民工子女的城市学校融合教育的基本策略。 　　关键词： 农民工子女 城乡差异 融合策略 　　近年来，农民工流动日益呈现“家庭化”的趋势，大量农民工子女随迁至父母所在城市。虽然目前某些城市农民工随迁子女已经能够享受免费公办义务教育，但受城乡文化差异下不可回避的“弱势身份”影响，某些农民工子女在较长一段时间内难以融入城市学校的新环境，突出表现在：自卑、自闭、学习焦虑等。如何让农民工子女在公办学校“留得住”、“学得好”，成为摆在教育者面前的现实问题。在此背景下，“农民子女融合教育”成为近年来基础教育理论与实践领域的研究热点，意义在于：第一，让随迁农民工子女在学习方式、生活习惯、心理思维等方面加速与城市学校环境相融合，促进其全面发展；第二，增强外来学生对迁入地的认同感、归属感，提高城市对外来人口的吸引力、向心力，促进外来农民工子女快速融入本地社会。 　　马鞍山市作为皖东门户，地处长三角中心地带，近年来经济快速发展使得流入的外来务工人员与日俱增。为了解决随迁子女入学问题，2004年马鞍山市第九中学被确立为第一批“马鞍山市农民工子弟学校”，以“就近入学”原则接受在本市务工的外地人员子女完成初中阶段义务教育。笔者结合实际在农民工子女学校融合教育理论与实践中开展了一系列探索，希望为农民工子女学校融合教育提供参考。 　　一、农民工子女“学习文化”融合策略 　　城乡学校学习文化差异是农民工子女遭遇到的第一种文化冲突。有效化解这些冲突和适应不良，帮助随迁农民工子女尽快融入城市学校的学习氛围，是实现包括农民工子女在内的所有学生全面发展的重要前提。 　　1.采取“积极差别对待”，为农民工子女创造更多参与课堂活动的机会。 　　所谓“积极差别对待”，是指将学习资源和相关机会有意识地向农民工子女倾斜，弥补这一群体的某些不足之处，缩小城市学生与农民工子女间的差距。在教学中更多地关注随迁农民工子女这一群体，在校园文化建设中营造关爱农民工子女的氛围，为农民工子女提供更多参与课堂与班级活动的机会，弥合城乡课堂文化中的隔阂，缩小随迁农民工子女与城市学生间的差距。 　　2.基于农民工子女的特殊需求革新课程、改进教法。 　　结合农民工子女的生活经验、学习基础和心理特征，发掘具有接纳性、适应性的教学内容，在教学中适当介绍、添加与农民工子女生活实际相关的事例，提供让他们“反客为主”的机会；同时，针对农民工子女的特殊需要，开设实用校本课程。同时，教师应当注意观察总结农民工子女的学习特点、改变教法，帮助他们尽快克服学习适应的困难。例如，在课堂教学中重点关注他们，在关键点上给予及时有效的点拨；在课下应该准确跟踪农民工子女学习进展及人际交往情况，督促与鼓励并举。同时，要重视发挥学习小组的作用，鼓励互帮互助。这些举措对帮助他们逐步融入城市课堂文化是至关重要的。 　　3.构建“多元共生、和谐共处”的校园文化环境。 　　农民工子女融合教育的实施离不开良好的校园文化环境。在学校层面，要为农民工子女提供更多自我展示的舞台，传递“尊重、理解、平等、互助、互爱”的正能量，消除身份距离。对于教师而言，要深入学习理解城乡文化的特点与差异，引导城市学生用宽容的眼光看待农民工子女身上的乡村文化印记，构建“自由、开放、包容”的班级文化，为农民工子女提供充分的自我展现、自主选择、自由发展的空间；加强身份融合教育活动，帮助农民工子女熟悉主体意识，在班级活动中实现城乡学生“同参与、同管理、同服务”，通过同伴间的合作交流、相互激发，促进全体学生充分发展。 　　二、“城市文化”与“乡村文化”融合策略 　　文化的影响根深蒂固，本土文化的持有者总会有一种本能的文化优越感，并对任何外来的改变或调整做出抵制。长期以来，农民工子女的学校融合教育被片面地曲解为“去乡村文化”；诸多研究经表明，单方面向农民工子女灌输“城市文化”，其成效不尽如人意。教育工作者必须清醒地认识到文化的产生与发展离不开自身植根的环境土壤，并要遵循自身固有的规律，在今后很长一段时间内城市文化与乡村文化在我国都将并存并荣，无所谓孰优孰劣。为此，我们在开展学校融合教育过程中要尊重不同人群在价值观念、生活态度、行为方式等方面的文化差异。 　　1.以“多元一体”观点看待乡村文化。 　　在我国，城市文化与乡村文化之间其实有着很大的互补性，城市文化如能借鉴农村传统文化的部分精髓，就能强化城市文化的历史感和传承性；而农