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“应该”与“该”的语义及用法比较
摘 要:助动词“应该”跟“该”的语义及用法似是而非。首先,当表达道义情态时,“该”可以以内嵌的形式出现,“应该”则不可以;“应该”可以跟虚化的“说”搭配,形成“应该说”的固定用法,“该”则不可以。另外,当表达认识情态时,“应该”可以跟有时体标记的宾语搭配,“该”则不可以;“该”可以出现在反问句和感叹句中,“应该”则不可以。文章最后指出,两个助动词的主观性强弱决定了用法和功能上的差异。
关键词:“应该” “该” 道义情态 认识情态 主观性
一、引言
助动词“应该”与“该”的语义及用法非常相似。“应该D”①始见于元代,“应该E”始见于清代;“该”产生于宋元时期,它们至今常用不衰(朱冠明,2006:122;李明,2016:161-168)。吕叔湘(1980)将“应该”的义项分为两类:“应该1”为表示情理上必须如此,“应该2”估计情况必然如此;将“该”的义项分为三类②,其中“该1”表动词义“应当是”“轮到”“活该”;“该2”也表动词义“欠”;“该3”则是助动词义:①“表示理应如此,应该”;②估计情况应该如此。不管是从?Z义还是句法的角度,跟“应该”相近的是“该3”,所以只有“该3”与“应该”具有可比性。为了便于陈述,下面将“该3”直接标为“该”。例如:
(1)a.该有个长远计划。
b.应该有个长远计划。
(2)a.接到这封信,你该可以放心了吧?
b.接到这封信,你应该可以放心了吧?
从情态(Modality)的角度看,例(1)中的“该”表示道义情态(deontic modality),与“应该D”相当;例(2)中的“该”表示认识情态(epistemic modality),与“应该E”相似;正如例(b)所示,把“该”替换成“应该”后,合法性不受影响。但有时,即便表达的情态范畴一样,好像也很难相互替换。例如:
(3)a.我该D走了。
b.*我应该D走了。
(4)a.他要是知道了,又该E批评我了。
b.*他要是知道了,又应该E批评我了。
学界对于“应该”与“该”的异同讨论得不多(陈嘉嘉,2006;明星,2013),主要都是分开讨论的(彭利贞,2005;朱冠明,2006;张海媚,2017)。根据《现代汉语八百词》,我们可以看出“应该、应当、该”词义相近、用法相似,但仍有细微差别:①“该”可以用于假设句的后一分句,如例(5)a;②可以和“会”连用,如例(5b);③可以用于“有多……”前,如例(5)c;④“该”前可以用“又”,“应该、应当”则都不能,如例(5)d。
(5)a.如果你再不回去,老王该(*应该/*应当)说你了。
b.你这样说,该(*应该/*应当)会造成什么影响呢?
c.他要是在这儿,该(*应该/*应当)有多好啊!
d.小心闯了祸,又该(*应该/*应当)挨批评了。
可以看出,《现代汉语八百词》主要指出了“应该”与“该”在认识情态范畴中的差异。下面通过“应该”和“该”在道义情态和认识情态用法上的对比,指出二者在语义和句法上的差异。
二、“应该”与“该”的异同
(一)表达道义情态的“应该”与“该”
助动词“应该”与“该”在表示“情理上必须如此”的语义,即表达道义情态时,有时可以相互替换,有时则绝对不可以。我们发现,当助动词位于主要谓词前时,一般可以相互替换。例如:
(6)a.现在他应该想一想,它和谁有着密切的联系。
b.现在他该想一想,它和谁有着密切的联系。
(7)a.南来北往的各种车辆堵住去路,她这才想起不能这样走下去,应该想办法救朱延年。
b.南来北往的各种车辆堵住去路,她这才想起不能这样走下去,该想办法救朱延年。
(8)a.这也是件难事,可是,既答应人家了,就该办到。
b.这也是件难事,可是,既答应人家了,就应该办到。
(9)a.依我的性子,头年土改就该把那些兔崽子的脑壳砍掉……
b.依我的性子,头年土改就应该把那些兔崽子的脑壳砍掉……
例(6)、例(7)中,助动词“应该”位于主要谓词“想一想、想办法救朱延年”的前边,都可以替换成“该”。例(8)、例(9)也是如此,把“该”替换成“应该”完全合法。需要注意的是,例(7)和例(9)是连谓结构③,有两个谓词,助动词是位于第一谓词之前。也就是说,不违反助动词位于主要谓词前二者可以相互替换的规则。
相反,当助动词不在主要谓词前,如果以内嵌(embedding)的形式④出现的话,一般不能相互替换。例如:
(10)a.该来的总要来,海藻迟早要经历这一天。
b.*应该来的总要来,海藻迟早要经历这一天。
(11)a.一百个理由摆在面前告诉我:工作就是工作,每
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