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特色古民居文化继承与保护性开发 　　▲ 本项目是广西大学科研基金资助项目（合同编号X061028）系列成果之一 　　◆ 中图分类号：G112文献标识码：A 　　内容摘要：本文以广西阳朔古民居文化为研究对象，通过阐述古民居文化的内涵和特点，分析阳朔发展特色古民居旅游的条件以及阳朔古民居文化继承与保护性开发的现状，最后提出了古民居文化传承的策略。 　　关键词：古民居 文化 继承 保护 　　 　　古民居就是有一定历史年限的老百姓居住的房屋建筑群，它承载着一个地方优秀的地域文化和民族文化，也是外界了解一地人文风情、建筑文化的窗口。民居文化主要是指与人们的居住活动有关的，并由此构成的广义文化。它包括人们对村落基地的选择和营造、住宅建筑的成就以及在营造和居住过程中的行为方式、价值观念及约定俗成的礼仪等等，是一个民族传统文化的一个重要组成部分，亦是其民族社会经济、文化和民族心态的综合反映。因而不同民族、不同地域的人们受其生活习俗、气候、水文的影响，其民居会呈现出不同的特点，民族文化也各不相同。 　　 　　古民居文化的特点 　　 　　（一）独特性 　　我国的古民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。因而其民居文化也是多姿多彩，各显特色。 　　（二）普遍性 　　民居是人人都必须具备的生存条件。所以民居文化是大众拥有的俗文化。古民居是现今保存较为完好的年代较为久远的房屋建筑。受各地经济、文化、交通的影响，每地区都会有一定量的居民生活在较为古朴的生活环境内。其建筑文化、风俗传统仍旧随着时间的推移不断延续、推广。因而在较广的区域内，古民居文化是在保持其个性特征的情况下普遍存在的。 　　（三）历史性 　　民居文化伴随着人类的产生而产生，贯穿人类繁衍的始终。古民居由于受到当时文化、经济、思想、环境的影响和制约，从而带上了历史的符号、印记，使民居文化表现着明显的时代性质。古民居是我们了解年代久远的古文化的窗口。古民居所用的材料、建筑风格、所处的位置等等都能体现当时的人民所处的历史环境和生态环境。 　　 　　阳朔发展特色古民居旅游的条件 　　 　　广西阳朔县主要特色古民居有留公村、渔村、朗梓、龙潭、旧县五个村，保存较为完整、特色明显，而且都处在著名的旅游景区内或者处在旅游线路上。 　　（一）得天独厚的生态环境 　　阳朔以一句“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”闻名于世。得天独厚的山水田园风光是旅游者向往的胜地。阳朔属典型的喀斯特地貌，山青、水秀、洞奇、石美，是桂林山水的精华所在。全县共有各种奇特山峰2万多座，大小河流16条，自然风景点250多处。青山碧水，奇洞美石与田园风光毕集交融，浑然一体，造就了一座世界的“山水公园”。这些与阳朔的古民居共同构成了阳朔的民风之美与自然之美、山水之美与渔火之美。 　　（二）淳朴的民风和深厚的文化底蕴 　　阳朔建县已有1400多年的历史，老百姓长期在秀美的山水环境中生活与劳作，仍然保留着中国传统的稻耕劳作方式。受着中华民族传统文化思想的熏陶，形成了淳朴、热情、善良的性格和浓郁的民俗风情，积淀了深厚的民族文化。阳朔有人文旅游点40多处，不仅保存了一批古朴典雅的建筑群、朴实无华的泥瓦房，还有中国书画、中国象棋、中国功夫及民间手工艺术。艺术大师张大千、徐悲鸿、齐白石曾在阳朔居住，并以漓江山水为题材创作了大批山水画。“江作青罗带，山如碧玉簪”唐代诗人韩愈给阳朔的奇峰秀水的评价，这些成为阳朔历史文化的一笔宝贵财产，至今仍为人们所传诵。除此之外，目前阳朔还较为完好地保存着特有的南方风俗文化。西街作为一条具有1400多年历史的老街，如今已成为中西文化交汇地，游客如织。 　　（三）古朴的民间建筑群 　　留公村、渔村、朗梓、龙潭、旧县五个村是阳朔保存较好、年代久远、特色鲜明的古民间建筑集中的村庄。他们共同见证了阳朔的古老历史文化，具有相当高的历史价值和艺术价值。这些村庄仍保存着典型的明清时期桂北民居特色，距今近500年。依山傍水，青砖砌墙，小青瓦盖顶，青石板门槛，门前青石铺阶，木质门窗，天井花盆石雕、楼台亭阁，厅堂厢房，高低相错，房房相接，木画板雕刻，飞檐画壁、龙飞凤舞，共同构筑成了一道独具桂北民居的村镇风貌。阳朔现主要居住汉、壮、瑶三个民族，这里的古民居体现了壮、汉完美的结合。 　　（四）充足的民居旅馆 　　近几年来，阳朔的古民居旅游发展速度比较快，因而，其相应的配套设施也比较充足。一些民居旅馆位于县城。这些旅馆是西街现有房屋改造而成的，在西街的保护性改造措施的指导下，他们将自有房屋改建成民居旅馆