论闯关东草根文化视野与民族精神底蕴.docVIP

论闯关东草根文化视野与民族精神底蕴 　　[摘要]电视剧《闯关东》突破了传统底层文学的叙事角度，将草根人物与一个国家、一个民族连在―起，透过社会最底层元素的表现映照出整个国家和民族的优秀品质。 　　[关键词]《闯关东》　草根文化　民族精神 　　 　　一 　　 　　央视大戏《闻关东》热播以来，很多学者从不同角度对其进行了研究和评论，研究者们大多从大众诉求和精英取向的角度来阐述该剧所传达的民族精神。从草根文化角度对其分析的较少，本文认为该剧以朱开山参与的义和团、淘金、开饭馆、抗日等活动为主线，从草根文化视野的角度，展现了一种草根英雄的崇高美，这种角度超越了以往底层文学的叙事角度，也是对传统民间视野的一种突破。 　　“草根”一说，产生于十九世纪美国寻金热流行期间，后来因其比喻义而被逐步引入到社会学领域。近年来，很多人提出“草根文化”这一概念，即一种区别于御用文化、殿堂文化的形态，它生于民间，长于民间。没有经过主流意识的疏导和规范，没有经过文化精英的加工改造，充满着乡土气息，同时又充满韧性、富于顽强性。电视剧《闯关东》以草根为出发点，阐释了他们身上为人所忽视的崇高美。该剧从草根这样一个群体入手来解读崇高的深刻内涵，并透过草根身上的崇高美。折射出中华民族的优秀品质，更深层次地挖掘民族精神。这种草根角度的崇高又不同于民间角度的崇高，后者从普通民众的立场，描绘出抵抗压迫、灾难的英雄和民间智者的英雄主义与爱国主义：而草根属于更低层次的民众，他们出身卑微，经过自己的艰苦奋斗来获取精神和心灵的超越，表现出崇高品质。 　　《闯关东》诉说的是一种底层草根文化，关于底层民众的描写，作品已不在少数。这些作品大多从消极角度展开，讲述了底层的苦难、人性堕落及种种黑暗面，表达出底层人的心灵世界与精神处境，并表现出一种‘关怀底层’的人道主义倾向。《闯关东》虽然也是立足于底层民众，却选择了完全不同的叙事视角，它超越了以往底层叙事的传统模式即停留在对人性苦难的描写，塑造了草根英雄朱开山，表现了底层人民的英雄气质和民族气节，这种崇高也给现代底层叙事很大的启发。同时，《闯关东》对草根文化的阐释又不同于当代社会普遍的文化解读。近几年来，提起草根，人们自然就会想到“超女”、郭德纲等这些草根文化的代表，很多人将这类草根文化划入“俗”的范围，并认为草根文化的这种“俗”与庙堂文化的“雅”是相互冲突的《闯关东》则赋予草根文化以深厚的历史底蕴和强大的民族精神，从更深的层次挖掘了草根文化的内涵，这种内涵不仅不俗，而且很崇高，不仅不冲突于庙堂文化，而且很好地阐释了以往在庙堂文化中才能看到的“崇高”。同时，《闯关东》还实现了叙述立场和视野的转变，即由政党立场转变到国家立场，由家庭视野转变到民族视野，这种转变，将草根人物与一个国家、一个民族连在一起。透过社会最底层元素的表现映照出整个国家和民族的优秀品质。 　　 　　二 　　 　　电视剧《闯关东》中草根形象主要通过朱开山(以下简称朱)展现出来，剧中反映的社会文化内涵和民族文化精神着重体现在他的三种崇高美，即自强不息、厚德载物、保家卫国。自强不息的崇高美主要从朱发家致富和成长过程中展现，主人公的命运起伏和精神显现通过三件事情来反映淘金、进村包地和开山东菜馆。为替自己的兄弟报仇，朱开山前往了布满荆棘的老金沟。当总管试探他，让其遭遇夺命之险时，朱凭借自己坚实的武功底子，在众目睽睽之下奇迹般地跳出来了，这种强大的威慑力让人敬佩不已，运金时的沉着与冷静更显示出他的独特智慧与魅力，他深深明白：金子必须运出去，才能改变家庭生活，依靠别人最终解决不了问题。这种作为山东男人的强大意识深入骨髓，承担起对自己和家庭的责任。 　　在塑造这位民间大人物时，编剧从普通民众的大家意识来折射光辉形象，使观众产生精神共鸣。在元宝镇，朱并未用淘回的金子挥霍，一劳永逸，而从长远下手，置办几垧地，几间房子，体现出其作为一个农民自强奋斗的精神。而后，从农村过渡到城市，转入商道，朱想办法扩展自己的门店，为满足顾客的需求，老大和他不停地为菜馆注入新的菜系，打出自己品牌“朱记酱牛肉”，获得了顾客和同行的认同，还推出了满汉全席。面对潘五爷的百般刁难，他表现出坚忍的品格，这种坚忍显示了他敏锐、长远的眼光和非凡的智慧，山东菜馆的生存和发展一波三折，经历了无数的风险与坎坷，有内忧，也有外患，但朱坚持以智取胜的原则，不拘不谨，有张有弛，显示了朱作为当家人的伟大与自强不息。 　　如果说加入淘金队伍、经营山东菜馆等是朱为了个人利益而奋斗，那么将山东的先进农具介绍给新的乡亲，尽力与热河商人们和睦相处，危机时宽容犯错之人则表现出朱强烈的集体意识和厚德载物的博大胸襟。朱生长在受孔孟思想影响的山东大地，儒家“修身齐家治国平天下”的思想在他身上体现得淋漓尽致，他从不向邪恶势力屈服。但立