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英国的核心价值观教育及其悖谬解析.doc
英国的核心价值观教育及其悖谬解析
一、何为“英国核心价值观55
一、何为“英国核心价值观
55
在英国,“民主、法治、个人自由,以及与持不同信仰和信念的人 们(包括无信仰人士)之间的相互尊重和宽容”是官方对“英国核心价值
观” (Fundamental British Values)的一种相对规范的界定。这一界定
出自2011年6月英国内政部提交给议会的《防范策略书》(Prevent
Strategy)。在这份具有策略性意义的官方文件屮,英国政府首次试图 对核心价值观进行书面界定。之所以说它“相对”规范,是因为上述界定
在《防范策略书》的术语表中并未独立出现,而只是作为与策略书的防
范对象——极端主义——相对立的价值内容。虽然在策略书的正文中另
有几次提及,但并没有统一的正式界定。[1]
尽管官方对英国核心价值观的界定比较模糊,但早在1997年布莱 尔政府开始执政后,关于核心价值观的说辞就逐渐成为政治形势的一个 风向标。有关这些价值观的表述包括:“抵抗贫困与失业”,“保障正义和 机会”,成就一个“富有同情心的社会”;“公平竞争、创造力、宽容和走 向世界”;“民主,法治,宽容,平等待人,尊重国家及其共同的遗产”; “强烈的国家认同感”,“对自由富有责任感的热情,对宽容和公平竞争与
生倶来的遵从”;“作为巩固亲仁善邻和铭记公共领域和公共服务之美德
的贵任概念”,等等。[2]
2014年6月15 H,时任英国首相卡梅伦在纪念被奉为英国法律制
度和自由之基石的《大宪章》(Magna Carta)颁布799周年之际发表 演说,对英国核心价值观做出了如下诠释:“一种对自由、宽容、个人
与社会责任以及法治的信仰,这就是我所讨论的价值,其中所体现的英
国特色并不亚于联合王国的旗帜、足球、炸鱼和土豆条。”卡梅伦并不
否认这些价值具有广泛性,但他更强调孕育它们的英国传统和历史土
壤,即:“自由植根于议会民主和言论自由;责任感和法治观依附于独 立的司法;宽容则与以英国为故土的各种教会和信仰团体相联系,并且 经过斗争才赢得。这些透过历史所形成的制度及其所渗透的诸价值的结 合体,构成了英国特色的基石。”卡梅伦进一步指出:“一个真正自由的 国家应该做到信仰某些价值,并积极地对其加以弘扬,这方是一个社会 的本质之所在。”而上述英国的核心价值正是“英国的生机之所在”。卡梅 伦认为,这首先事关爱国主义精神——英国不仅为保卫自由的制度设计 提供了典范,还为推动人类文明的进程提供了蒸汽机、电灯泡、因特网 等重大发明,因此应该为英国感到骄傲。而其中最值得引以为豪的就是
那些价值和制度,这一方面体现在自由企业与民主相结合的模式所取得
的成果上,因此弘扬英国特色价值既是经济繁荣的必由之路,也体现了 英国民主体制的可贵。另一方面,英国特色价值的重要性还体现其在社 会层而无可替代的凝聚力上。正如卡梅伦所言:“它们应该不仅有助于 保证英国把来自不同国家、文化和种族的人们凝聚在一起,而且还应确 保我们创建一个共同的家园。”[3]
从卡梅伦的讲话中,我们可以看出,尽管官方对英国核心价值观的 说辞似乎莫衷一是,但其中的民主、法治、自由、宽容、社会责任等基
本内容确实是以英国独特的历史和文化为背景和基础的。英国民主与法
治的宪政基础奠定于1688年“光荣革命”之后确立的君主立宪制,个人
自由与宽容则以16世纪以来英国的自然科学和社会科学发展所奠定的 经验主义和个人主义为理性基础,而这种理性基础对于英国特色政治制 度的创立同样至关重要。其中,经验主义的方法论要求从经验事实出发,
反对宗教和政治权威,这源于弗兰西斯?培根(Francis Bacon)基于科
学实验以归纳理性抵抗演绎理性和神学冃的论的努力,并在政治实践中 逐渐形成了基于经验事实的渐进改良的社会进步模式,以及宪政传统下
惯法的法律实践。个人主义原则强调社会由人组成,并且为人而存在, 因此“个人在逻辑上和道德上都处于优先地位”,社会有义务保障个人权 益不受他人侵犯。[4]这一原则首先体现在英国传统的社会契约论中, 它以个人的自然权利取代了人对神的义务关系,这意味着个人权利是神 圣不可侵犯的。个人主义原则随后又在古典自由主义中得到落实,主张
经济的自由放任,反对国家干预,同时倡导言论自由、个性自由和个人
自治等。经过约翰?密尔(John Stuart Mill,又译约翰?穆勒)对自由主
义和效益主义的调和后,个人主义鉍终在英国民族精神屮成长为一种绅 士文化,即一种蕴含着社会贵任的社会化的个人主义。
、英国核心价值观的教育转向及现实指向
英国核心价值观的基本内容本来就是英国历史传统中最为基本和 重要的价值观念,这些观念广为英国的中产阶级所接受,并且作为主流
意识形态在英国有着巨大的社会整合功能。因此,英国的核心价值观并
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