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岳麓版高中历史必修3 第30课 综合探究:批判继承与开拓创新——建设中国特色的社会主义新文化 名师精编课件(19张)
第30课 综合探究:批判继承与开拓创新 ——建设中国特色的社会主义新文化 广义上的文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的综合。 狭义上的文化指意识形态所创造的精神财富,包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。 一、文化的内涵 什么是文化? 所谓传统文化,就是受特定文化类型中价值系统的影响,经过长期历史积淀而逐渐形成的,为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。 其中以儒家为核心,还有道家、佛家等文化形态。 “可以说,东亚人在群体生活经验方面要远远丰富于其他各民族。” “个人适应群体,家庭适应社会,与其他民族的所谓社会经验相比较,这些关系间很少出现摩擦,也很少产生孤立感。” —美国学者费正清《东亚文明:传统与变革》 举例说说,我们的老祖宗给我们留下了哪些优秀的品质? 二、文化的养分 民族气节: 对自己: 对别人: 对待事物: 谚语等: 、、、、、、 讨论一: 有人说,传统文化就就是封建文化,你是否同意这个观点,根据材料说说你自己的想法? 材料一: 圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文 --《弟子规》 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 —张载 伦理道德:孝道、责任、意志 材料二 天行有常,不为尧存,不为桀亡。 —荀子《天论》 材料三 “天与人,不相胜”。 — 庄子 概括指出材料中涉及的自然观。举例说明我们应该怎样处理人与自然的关系? 材料四 唐朝科举考试中最重视的是进士科,进士科主要考诗文,在诗赋取士的利益驱动下,唐人创作热情高涨,唐诗的形成确实与科举制度有相当的关系。 而在宋朝,散文大家欧阳修就曾通过科举考试提拔了一批才情横溢的古文作家,古文创作成为宋代文学的主流。 谈谈传统文化与政治制度的关系? 传统文化体现出人治、性善、权力本位、权力高度集中、政府垄断。 材料五 1988年,世界诺贝尔奖获得者在巴黎集体发表宣言:”如果有人要在21世纪生存下去,必须回到2540年,去吸取孔子的智慧”。 三、文化的开拓与创新 材料六 中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。 —毛泽东《新民主主义论》 我们要剔除传统文化中有哪些糟粕的部分? 该怎么办? 材料七 材料八 康有为把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据,在当时的思想界产生了“大飓风”和“火山大喷火”般的巨大影响。 —岳麓版教材必修三 材料九 新文化运动高举“民主”、“科学”大旗,对孔子和儒家学说发动了猛烈的攻击,竖起了“打倒孔家店”的大旗。 中国文物制度,时事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。
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