岳麓版高中历史必修三 第13课 挑战教皇的权威名师精编课件 课件（共48张ppt）.pptVIP

5、关于马丁路德改革意义的表述，不正确的是： A、它沉重打击了天主教会的神学统治 B、是一场社会、思想改革运动 C、改革后创立的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面 D、它违背了基督教的本意，客观上造成了人们思想上的混乱 质量检测 6、加尔文被称为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”，他的宗教观念的核心是： A、因信称义 B、先定论 C、因行称义 D、无为而治 7、马丁路德改革和加尔文改革的相似点是 ①都主张“因信称义” ②否定天主教的等级制度 ③都创立了不受罗马教皇控制的新教 ④改革都在德国进行 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 质量检测 8、加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它是： A、为封建世俗势力夺取政权服务 B、为使欧洲各国人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争 C、为资产阶级发财致富作辩护 D、为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆论 质量检测 9、16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的原因是： A、宗教在当时意识形态中占统治地位，新兴资产阶级力量弱小 B、宗教和神学是维护封建统治的精神工具 C、天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张 D、宗教有很大的迷惑性，人民易于接受 10、西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是： A、资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产 B、西欧各国的王权得到加强 C、摧毁了天主教神学的精神统治 D、促进了西欧各国文化、教育事业的发展 11.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管教。”该材料反映了马丁·路德(　　) A．倡导人的解放　　 B．否定基督教 C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位 【解析】　从材料中可看出马丁·路德希望“世俗政权”能够取代以教皇为首的教权，但他并不反对基督教，而A、C两项显然与材料无关。 【答案】　D 12. 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了(　　) A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 13．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是(　　) A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威 【答案】　D 【解析】　宗教改革是要否定教会权威，主张信仰得救，主张信徒通过阅读圣经直接和上帝对话而得救。 14．马丁·路德说：“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前，为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理……”路德的观点(　　) A．宣扬了人人平等的观念 B．打破了人们对宗教的迷信 C．主张世俗权力高于教权 D．反对罗马教会垄断教义解释 【答案】　D 【解析】　“所有信奉上帝的俗人”都可以“为他人作祈祷，相互传授有关上帝的道理”，这否定了罗马教会的权威，故选D项。 二、非选择题 7．阅读下列材料： 材料一　“当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督教的正道。” ——《路德选集》 材料二　“教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。” ——《路德选集》 (1)材料一的论述针对的是当时的什么事件？ (2)材料二中路德的要求反映了什么问题？ 【答案】　(1)罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。 (2)新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。 材料三　教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’” ——斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》 请回答： (3)材料三说明了什么问题？ 【答案】　 (3)德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。 三、评价宗教改革 ：宗教改革是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的社会思想政治运动。