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社会主义荣辱观及医德建设 摘要医德建设必须以社会主义荣辱观为指导，丰富时代 内涵；医护人员要树立正确的价值导向，传承弘扬优秀医德, 坚持“八荣”，努力构建和谐医患关系。 关键词 社会主义荣辱观 医德建设 医患关系 中图分类号：R-052文献标识码：A 胡锦涛总书记在全国政协十届四次会议期间指出，要引 导广大干部群众及青年树立和坚持以“八荣八耻”为主要 内容的社会主义荣辱观。党的十七届六中全会审议通过的 《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发 展大繁荣若干重大问题的决定》指出：“树立和践行社会主 义荣辱观。社会主义荣辱观体现了社会主义道德的根本要 求。社会主义荣辱观把对历史、对人民的责任，和个体的 荣辱廉耻紧密相联，深深地刻在每个人的灵魂深处，成为国 家发展、民族前进最深厚的内在动力，对于促进良好社会风 气的形成具有重要的现实意义，对于推动社会主义思想道德 建设和精神文明建设具有深远的历史意义。医护系统应该把 树立和坚持社会主义荣辱观，作为新时期医德建设的指导思 想及核心内容，切实纳入医务人员素质教育和医院管理的整 个过程中，贯穿到医疗卫生工作任务的全部实践中。 1社会主义荣辱观赋予了医德建设新的时代内涵 在中国古代思想道德传统中，荣辱观是人们进行道德约 束和道德评判的重要手段。长期以来，“不知荣辱乃不能成 人”、‘宁可穷而有志，不可富而失耻”、“人唯知所贵， 然后知所耻”等知荣辱的道德格言，成为人们激励或约束自 身行为的道德座右铭。在新的历史条件和社会形态中形成了 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，继承和发扬 了传统荣辱观的优秀精神内核，反映了中国社会主义社会的 基本特征和发展要求，同时也体现了马克思主义人生观、价 值观和道德观的本质规定与根本要求。社会主义荣辱观旗帜 鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下，应当坚持和提倡 什么，反对和抵制什么，为全社会的道德选择和价值取向提 供了基本的准则和规范。 医德是调整医护人员与病人、医务人员之间以及与社会 之间的行为准则，是一般社会道德在医疗卫生领域的特殊表 现。中国几千年灿烂的文明积淀了深厚而悠久的医德文化， 在历代中医大家们身上闪烁着人性光辉色彩的医德。女口：《黄 帝内经》提出的“天覆地载。万物备悉，莫贵于人”、《劝 医论》写到的“天地之中，唯人最灵。人质所重，莫过于命”， 体现了以人文为本的人文关怀精神；李时珍在《本草纲目》 中指出：“夫医之为道，君子用之以卫生，而推之以济世， 故称仁术”、《医家十要》的‘第一要”便是：“一存仁心。 乃是良箴，博施济众，惠泽斯深。”赋予医学以仁慈至善的 精神内涵，同时也强化了医生职业的神圣与高尚；孙思邈在 《大医精诚》中指出：“医人不得恃己所长，专心经略财 物、‘不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功 能”，清代《吴鞠通行医记》中亦写道：“良医处世，不矜 名，不计利，此为立德。”体现了贵义贱利的价值观；孙思 邈在《大医精诚》中首先强调了医学乃“至精至微之事”， “故学者须博极医源，精勤不倦”，强调医学的根本任务在 于以术济人，良好的医德必须以精湛的医术为载体。（1）毛 泽东同志的著名题词“救死扶伤，实行革命的人道主义”， 体现了社会主义医务工作者行为道德的基本原则。新时期医 务人员道德准则总结起来，主要涵盖以下方面的内容：①忠 于职守。医务人员应该把全部身心投入到医学事业中，把解 除病人之疾苦，促进常人之健康，发展医学科学作为自己的 崇高的信念和职责。②精益求精。医务人员要努力钻研业务, 充分掌握精湛的医疗技术，为医学科学的发展做贡献。③医 风廉洁。医务人员与病人及其家属交往中，要奉公守法，不 图私利，把病人的疾苦和安危放在首位。④平等待患。不论 服务对象的年龄、性别、种族、职业、职务、经济收入、社 会地位等状态如何，医务人员都要秉公办事，一视同仁。⑤ 人性关怀。处处坚持以人为本，注意尊重病人，爱护病人， 将身体康复与心理健康有机结合起来。 2社会主义荣辱观对当前医德建设具有现实意义 唯物史观认为，社会存在决定社会意识。道德作为社会 意识形态的一种特殊形式，是由社会的经济关系所决定的， 是一定经济关系的产物。随着改革开放的深入和社会主义市 场经济的发展，我国社会关系和社会生活发生了深刻变化， 社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式 的日益多样化，引起人们思想道德、价值观念的多样化，使 社会意识形态领域呈现出各种思想大量涌现、多样并存，各 种社会思潮相互交错、相互激荡的复杂局面。在多种因素影 响下，思想道德领域也出现了诸多问题：是非不明，美丑不 辨、荣辱不分，见利忘义、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋 私、权钱交易等腐败现象时有发生。这些问题的存在，损害 了社会的和谐稳定，阻碍了经济社会的健康发展。 在医疗卫