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文化视域中国家汉语教育探究 【摘要】对外汉语教学是一种语言教学，同时也是 一种文化传播。对外汉语教育不仅要强调对汉文化的传授, 更要强调汉文化模式与其他文化的共生同在，相互尊重，和 谐发展。从文化多样性角度去研究对外汉语教育的价值取向 问题，是对外汉语教育事业发展所面临的一项重要任务。 【关键词】文化多样性；国家汉语；教育；价值取向 【中图分类号】G4【文献标识码】A 【文章编号】1007-4309 (2013) 03-0027-2 一、文化视域中的对外汉语教学 人类文明是由不同文化组成的，不同文化在发展的过程 中互相碰撞、彼此吸收、共同发展，但同时每一种文化仍保 持着自己独特的价值和魅力，正是由于这种独特性，才构成 了绚丽多彩的人类文明。其中文化的核心是价值系统，文化 的差异关键是价值系统的差异。文化的价值系统是人们关于 自己生命存在的意义、目的和理想的设定，是对人之为人的 方式、根据、标准和理想的解答。文化价值渗透到社会生活 的各方面，形成人们的价值观念、价值标准和价值规范。任 何一个种族，民族或文化群体，不管其自身的文明程度怎样, 他们都拥有一个固有的文化模式，去判定不同文化群体的行 为规范是否正确或恰当。因为一种文化使人们明白这个世界 到底是什么，什么是好的，人们因此认为自己的文化价值观 是正确的。来自不同文化的人群，由于不同的文化价值观和 处事方式，往往导致相互的不理解，同一种行为规范在不同 的文化范围中会产生不同的看法。比如，中国文化崇尚尊老, 老年人被认为是智慧，富有经验，有能力的象征，因此，形 成了许多对老年人的礼貌用语和称呼，如高寿，老太爷等。 但在美国文化中，很难找到类似的叫法，这主要归结于美国 文化更加推崇年轻，活力，求新和朝气。在西方文化圈中老 年人经常是跟守旧、孤独、凄凉、衰弱联系在一起的。因此, 人们通常把自己所熟悉的、习惯性的方式当作是最好的、正 确的、理所当然的处事方式和思维方式。这种把自己的文化 模式置于其他文化模式之上的行为，必须会削弱跨文化交际 能力，妨碍跨文化交际的进行。 当今世界，是一个多种民族共存和发展的世界。现实生 活中，多元文化现象无处不在，文化多样性渗透到社会生活 的各个层面。文化多样性带给人类的福祉正如生物多样性一 样，注意到人类以往所有经验、智慧和实践的精华。因此， 文化的多样性成为世界文化的固有特征。 在对外汉语教学中，首先要明白语言是文化信息的一种 载体，任何一种语言都包含着使用这种语言的民族的文化特 征。换句话说，语言不能离开文化而存在，同样，非物质的 文化失去语言作为载体也不能传递信息。如果我们在对外汉 语教学中，过多地注重交际功能的教学、汉字教学和语音、 语法等语言要素的教学，而较少地进行汉文化的教学，那么 就收不到很好的传播中华文化的积极效果。所以在对外汉语 教学中，文化因素教学是必不可少的，而且教学实践也告诉 我们，语言课的层次越高，涉及的文化因素越多。而文化教 学的方式又是丰富多彩的，或课文本身直接介绍文化项目， 或在练习中渗入文化因素，或在图片中融入文化因素，或用 循环复现的方法加深学生对文化项目的感知。其次就是课程 的设置应考虑到相关的文化内容，有目的、有计划地使语言 教学和文化教学相辅相承，同时并进。只有这样，文化教学 才能将我们汉民族的生活方式、风俗习惯、行为规范、道德 体系和价值取向等等，通过明晰的手段表达出来，并在一定 程度上解决学习者在跨文化交际中所遇到的困难，以拉近学 习者对汉语言文化的心理距离，有利于良好学习动机的诱导 与培养，实现传授语言和传播文化的交相辉映。 对外汉语教育离不开文化教学，汉语所表达的是以汉民 族为主体的中华民族的文化价值观、社会组织结构、生活方 式、思维习惯、行为模式、风土民情等文化要素，在对外汉 语教学过程中，如何摆正汉文化模式与其他文化模式的关 系，是决定教学活动成功或失败的一个重要问题。因此在对 外汉语教学中，我们强调引导学习者增强对文化差异的敏感 性和宽容性，即应该注意对文化差异的相互尊重、相互理解、 相互包容和相互适应。 二、我国对外汉语教育的价值取向 文化多样性视域中的对外汉语教育价值取向是指在对 外汉语教育中教育者以国家、社会、个人的需要为基础，对 多元文化在对外汉语教育中的价值的自觉选择。对外汉语教 育价值取向的主体是国家、社会和个人，而国家、社会都是 人的组合与抽象，所以对外汉语教育价值取向的最终主体就 是人，它是人们对文化多样性在对外汉语教育中的价值进行 认识、分析，在判断其能否使自身的需求得到满足的基础上 的一种自觉选择。处于文化多样性情境中的国家、社会和个 人都有自身的价值取向，都存在对文化多样性教育价值的自 觉选择，主体总是选择对自身有利的那部分价值并在实践中 努力实现。国家的政治、阶级状况，