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基于协同理论当代中国马克思主义大众化和思想政治教育结合途径探究 摘要：当代中国马克思主义大众化与思想政治教育 两者能够在理论、内容、方法上形成交叉与互补，继而产生 协同效应。推动两者协同一体化发展，是同时增强马克思主 义大众化教育与思想政治教育实效性的有效措施。应用协同 理论，探索促使当代中国马克思主义大众化与思想政治教育 有机结合、产生关联作用、形成整体合力，并最终产生协同 效应而提高两者整体功效的途径。 关键词：马克思主义大众化；思想政治教育；协同理论 中图分类号：A81文献标识码：A文章编号：1673?8268 (2012) 01?0007?05 一、当代中国马克思主义大众化与思想政治教育概念的 厘清(一)马克思主义大众化的内涵分析 党的十七大报告提出，要“大力推进理论创新，不断赋 予马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展 中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马 克思主义大众化” [1]。马克思主义大众化是一个崭新的时 代命题，它既是对马克思主义中国化的新概括，也是对中国 马克思主义研究的新认识，更是对马克思主义时代化、民族 化提出的新要求。马克思主义大众化既是广义的马克思主义 大众化，即整个马克思主义体系的大众化，更是狭义的马克 思主义大众化，即中国特色社会主义理论体系的大众化。中 国特色社会主义理论体系的大众化是当前中国共产党马克 思主义大众化的重中之重，它是指通过理论宣传和传播教 育，使广大人民群众理解掌握中国特色社会主义理论体系， 并在中国特色社会主义建设实践中自觉运用这一科学理论， 以实现用当代中国马克思主义指导中国特色社会主义建设 的根本目的[2]。这是每一位马克思主义理论研究工作者、 宣传工作者、教育工作者和文化工作者的重要使命。 （二）思想政治教育的内涵分析 “思想政治教育是指一定的阶级、政党、社会群体用一 定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、 有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶 级所需要的思想品德的社会实践活动。” [3]6思想政治教育 领域的特殊矛盾是一定社会、一定阶级对人们思想品德的要 求与人们实际的思想品德水准的矛盾。思想政治教育主要包 括思想教育、政治教育、道德教育三方面内容。思想教育主 要是进行世界观、方法论教育，着重解决主观与客观相符合 的问题，当前主要是用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论 武装人们的头脑，巩固无产阶级的思想统治和社会主义意识 形态的主导地位；政治教育主要是进行政治理想、政治信念、 政治立场等方面的教育，当前主要是加强爱国主义教育、集 体主义教育、社会主义教育，增强人们对党、对祖国、对社 会主义制度的政治共识和深厚感情；道德教育主要是进行行 为规范的教育，内化道德规范、发展道德判断、培养道德情 感，当前主要是加强以为人民服务为核心、以集体主义为原 则的社会主义道德教育，使人们树立与社会主义市场经济相 适应的价值观念和道德规范。 二、协同视野中的当代中国马克思主义大众化与思想政 治教育马克思主义大众化与思想政治教育之间存在着紧密 联系，本文应用协同理论，探索促使当代中国马克思主义大 众化与思想政治教育有机结合、产生关联作用、形成整体合 力，并最终产生协同效应而提高两者整体功效的途径。 协同(synergy) 一词来源于自然科学。上世纪70 年代初，在量子光学领域做出杰出贡献的德国著名物理学家 赫尔曼?哈肯(Hermann Haken)提出了系统从无序到有序 转变的“协同学”的基本观点，其主要内容包括协同效应、 伺服原理与自组织原理三个方面。哈肯在《协同学一一自然 成功的奥秘》一书中把“协同”定义为：“系统的各部分之 间互相协作，结果整个系统形成一些微观个体层次不存在的 新的结构和特征。” [4] 协同效应是指为实现系统总体演进目标，各子系统或各 部门之间相互配合、相互协作、相互支持而形成的一种良性 循环态势。它侧重强调系统内部各子系统或者各个部门、各 个功能块在同一时刻具有相似的地位、不可替代的作用，并 具有相互依存、相互协调的关系，它们之间相互协作、产生 关联运动进而出现新的结构与功能［5］。协同理论是指基于 所面临的复合系统的结构功能特征，运用协同学原理，根据 实现可持续发展的期望目标对系统实现有效管理，以实现系 统协调并产生协同效应。 马克思主义大众化与思想政治教育从一定意义上讲原 本是两个相对独立的系统，它们在各自的发展进程中形成了 各自的理论基础。虽然两者在教育内容涉及范围与教育方法 侧重点等方面有所不同，但两者都包含了马克思主义理论研 究工作者、宣传工作者、教育工作者以及广大人民群众等多 个相同或类似的要素，两者的结构要素存在着关联关系，把 握这种关联，使马克思主义大众化与思想政治教育形成一个 综合性