人为什么要讲道德(高中阅读2019).pdfVIP

人为什么要讲道德 李义天 ①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学 问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？ ②说来话长。我们生活在一个道德的世界里。我们总是把生活 中的人、事、物区分为“好的”或“坏的” ，总是借助“善”与“恶” 的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情形。 道德的存在， 帮助 我们建立起较为稳定的人际关系、 较为合理的伦理秩序， 以及较为长 远的社会预期。这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。 ③几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几 乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案。 然而， 这个问题之所以引人入胜， 是因为当我们如此提问的时候， 内心其实 已经生出了另一个与之相关的问题： “人可不可以不讲道德？” ④提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严 肃认真的对待。这不仅因为两个问题其实“一体两面” ，更是因为它 们共同向我们揭示了一个事实， 即道德乃是生活在一定社会环境中的 人们的反思和选择的产物。 人类并非天生完美， 更谈不上是一种始终 向善的生物。资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我 们，使我们即便懂得了道德的知识和原则， 也依然不能按照这些知识 和原则所提出的道德要求来行动。所以，我们不是“天生地”或“必 然地”就生活在一个道德的世界中。我们赖以存在的道德世界，以及 我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲 道德”的两可之间经过权衡、 反思而选择了前者的后果。 这恰恰表明， 人是具有能动性的自由存在者； 道德是奠基于自由意志和自由选择的 产物。相应的， “讲道德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的 标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现。 ⑤为了表明“讲道德”是人更愿意（或至少是经过教育和劝说 之后更愿意）选择的生活方式，伦理学家给出了许多论证方案。其中 一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以及人类 生活的繁荣联系起来； 通过描述和阐释道德对人类的自我提升、 自我 成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性。这就是所谓 的“崇高性论证”。 ⑥在这个意义上，我们可以理解，为什么柏拉图和亚里士多德 会强调伦理美德与实践智慧，为什么孔子和孟子会强调“仁义礼智” 或“心之四端”，为什么康德会把“可普遍的道德立法”列为理性行 为者的自由本质， 为什么宗教家往往设计一些经由道德实践而获得解 救的修行之途。因为他们都试图表明，在推动人类走向崇高、臻于卓 越的过程中，道德发挥着不可或缺的积极作用。 ⑦除此之外，还有另一种论证方案可用于说明“人为什么要讲 道德”。那就是“脆弱性论证” 。与“崇高性论证”相比，后者的着眼 之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁荣，而是个人的生存、 集体的维系或生活的延续。 它的基本逻辑在于告诫人们， 如果缺少道 德，个体将无法继续生存， 集体将分崩离析，整个人类生活将退回到 “丛林状态”。原因在于，就其个体而言，人无论是在体力上还是在 智力上都是极为有限和脆弱的。 恰恰是这种有限性与脆弱性， 使人必 须通过某种方式联合起来， 建立互相帮扶和约束的秩序， 结成拥有一 定规则的集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展。 ⑧所以，功利主义者会强调道德对于趋利避害的基本人性的遵 循与束缚， 启蒙思想家会强调各种社会契约的设计及其合理性，