论语第一课走近孔子走进论语.pptVIP

论语第一课——走近孔子走进论语 他降生后不但头顶如反盂（yú，盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂，即头顶上中间低四面高），而且面部有“七露”，眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。看上去像个怪物，他的父亲叔梁纥（hé）和母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来，不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，遮蔽骄阳；又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养鹰打扇”的传说，这个传说至今还在曲阜一带流传。 这个人是谁？ 大名鼎鼎的思想家、政治家、教育家孔子是也。 孔子，名丘，字仲尼。 孔子是对他的尊称。 华夏思想智慧的源泉 中华传统文化的先师 至圣孔子 天不生仲尼  万古如长夜 ——《朱子语类》卷3 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。 1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，发表了宣言，其中说：人类要在二十一世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧，就要从《论语》里面去找智慧…… 台湾诗人余光中说：英文充其量只是我们了解世界的一种工具，而汉语才是我们真正的根。 “当你的女友改名为玛丽，你怎能送她一首《菩萨蛮》？” 论语 中国古代智慧的结晶 中国古代思想的“三家店”，在上古中国，这三家是儒、道、墨。到了唐朝，墨家消失了，代之以汉代开始进口的佛家。因此也是三家：儒、道、佛。南老对这三家各有一喻：儒家好比是粮食店，是天天要吃的；道家好比是药店，在社会有病（动乱）时要用到；佛家则是个百货店，日常百货也是必不可少的。 巍巍儒释道，泱泱华夏魂 一部《论语》与一个民族 一部书竟然指导一个世界上人口最多的民族岿然屹立2000多年！ 东方，儒家文化圈也！一部书竟然让整个东亚展现出共同的文化风貌，从而与西方世界决然有别！ 一部书，历经百年劫难，竟然依旧浴火重生！在信息时代依然为迷茫的人们能指导人生，并让我们这个民族重新看到文化复兴拐棍，看到文化复兴的希望！ 一代圣人，泽被千秋 1、天不生仲尼，万古如长夜！——《朱子语类》 2、半部论语治天下！——北宋宰相赵普 3、一部《论语》即可以打倒希腊七贤。——法?魁奈 4、 “在伦理道德和治国理政方面，堪称首屈一指 ！”“欧洲的贵族和商人在东方所有的发现，只知道追求财富，而哲学家在那里发现了一个新的道德的与物质的世界。”“在道德上，欧洲人应当成为中国人的徒弟“，“我们不能像中国人那样生活，真是太不幸！”“孔子常说仁义，若使人们实行此种道德，地上就不会有什么战争了。”——伏尔泰 当代世界迷茫中的皈依 如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百年前，去孔子那里汲取智慧。 ——75位诺贝尔奖获得者的联合宣言（1988） 中国人不可不知:五句《论语》经典 1、有朋自远方来，不亦乐乎；? 2、四海之内皆兄弟也；? 3、己所不欲，勿施于人；? 4、德不孤，必有邻；? 5、礼之用，和为贵。? 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“积极学习做人做事的道理并且时时处处去践行，不是很愉快吗？（在做人做事上）有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 通“悦”，高兴 时时处处践习 （做人做事的）知己 恼怒，怨恨 学而时习之 学什么？ 1、如何做人？ 2、如何做事？ 不愠与制怒 清代林则徐对“制怒”最有心得，他一生以“制怒”作为座右铭。他自幼性格急切，走上仕途后遇不平事常迁怒于人，为此常常适得其反。任江苏巡抚后，痛切意识到这一弱点，也深深体悟到担当封疆大吏，如果不能自我克制，则贻误更大。因此，进驻巡抚衙门的第一天，就亲书“制怒”二字悬挂在听事堂，一是自我监督，二是让僚属监督。“久之，人亦服其有雅量”，终成一代名臣。其父为之取名“则徐”，也有制怒之意。 当“怒”则“徐”，徐者，慢也 主不可怒而动师 三国时的蜀国，刘备为报关羽被杀之仇，大怒之下发兵于孙权，结果中计，火烧连营，元气大伤，最终落了个白帝城托孤的可叹结果。 于丹《论语》心得 实际上，孔子也罢，庄子也罢，陶渊明、苏东坡，直至泰戈尔，古今中外圣贤的意义是什么呢，就是用他们生活的历练总结出来一些对我们每个人都有用的道理。圣贤永远都不是那个砖头一样的典籍，让你要拿着放大镜，翻着辞海非常费劲佶(jí)屈聱(áo)牙说他到底说什么呢。如果端