行万里路而知己不足-汪泳.docVIP

行万里路而知己不足 汪泳 曾经总是有一种愿景：那就是走遍全世界的山川大河，去感受那里的风土人情。这次去武夷山有幸为我的旅游旅程又添加了一笔。但这次旅游归来却让我不禁反思起来：我的家乡天柱山也是一座美丽、雄伟的山川，曾经还被汉武帝刘彻封号为南岳。而由于诸多原因导致旅游业开发较晚，目前与武夷山的差距很大。 差距一：城市交通 武夷山的交通应该是最方便的了，铁路、公路、高速、飞机都通了。去武夷山已经不是什么困难的事情了。因为很多游客在考虑去哪里游玩时，交通肯定是首先考虑的。路途远不远，交通方便不方便都是一个重要因素。虽然目前的天柱山也可以说是四路都通，但铁路不是主干线，经过的列车不多，班次太少；航空只能依靠安庆和合肥港，但毕竟距离天柱山还是有一段距离。我想天柱山的旅游业想要发展壮大，高速公路和铁路还是要首先解决的。待此两路很方便时，大量的游客就会慕名而来了。 差距二：城市定位 武夷山区区一个这么小的县城却称之为县级市了，他的城市定位就是旅游。游遍整个县城你会发现其有三大样是最多的：宾馆、茶店、工艺品店。满足了旅游的吃、住、行、购、玩。而天柱山则不同，天柱山南门离县城有1-2个多小时的路程，而且都是山路。南门附近倒是有一些依山而建的酒店山庄，但根本无法满足游客游玩山后的逛街、购物需求。而且潜山县城也只是一个县城，配套设施不够全，没有几个有特色的街道能满足游客的需求。又因县城年代久远，新城与老城混合在一起的乱，那是很明显感受出来的。如果安徽省将潜山县定位为旅游城市，对县城进行规划，提升为县级市。将重工业搬出，轻工业搬进来。发展自己特色手工艺品、竹制品、茶品、农家菜。这样一条一条的街道就更加的美观，更加的适合购物消费。 差距三：景区交通 武夷山景区内的交通的确是非常方便，大门售票处就可以乘坐景区内的巴士和小火车，无论到哪个景点都很快。这样能让游人将体力与时间放在重点景区的游览上，从而带给游客一种轻松、舒心的旅游。 而爬天柱山却是一个体力的透支赛了。今年五月份的时候去爬了下天柱山，本来是做好心理准备去的，但还是玩的很累。山很高（海拔1489米）不说，其很多地方需要自己一步一步的爬上去。目前虽然有两条索道，但索道完再到山顶还是需要两三个小时的路程。不过很多时候又有这种感觉，只有酣畅淋漓的爬上山顶，才能一览众山小的气魄。 差距四：品牌建设 武夷山的品牌是众所周知的：茶与山。而武夷山也的确将这两个品牌做得很好。满街的茶馆，他们都很乐意邀请人来品他们的茶。这对于乐于享受生活的人来说，这的确是一份诱惑。就连我这个不会品茶的人都凑上前去品他几口，似乎也能感受到茶文化的奥妙。 而我觉得天柱山也应该建立自己的品牌：黄梅戏与山。多建戏馆，沿街搭设，让大家体验那种以前只有大户人家才能请得起的戏班子戏。其他可能还有我所不知道的品牌也可拿出来。 差距五：文化建设 武夷山的文化其不外于两点：大红袍与朱熹。文化沉淀虽少，但他们却很会放大这两点。风风光光的大红袍印象的确让很多人流连忘返，朱子理学的武夷书院也让人感受到了这些书生情愫。而天柱山则不同，潜山有焦仲卿、刘兰芝（乐府双璧之一《孔雀东南飞》中的男女主人翁）、小乔（三国美女、周瑜之妻）、程长庚（徽班领袖、京剧鼻祖、伶圣、四大徽班大老板）、张恨水（鸳鸯蝴蝶派代表人物、通俗章回体小说大家）、韩再芬（黄梅戏第三代代表人物、当代黄梅戏领军人物）、三祖寺（中国禅宗圣地，千年寺庙）等。这些文化都沉淀的很深，只要将他们都一一发扬光大，新建故居。何愁游人无处去感受文化氛围呢？而且目前三国火热，大乔、小乔更是令多少人痴迷。天柱山若是将小乔的故事点缀的更加生动，维修故居，请人拍摄大、小乔相关的电影。大搞文化旅游。岂不是将小乔的故事传播到千家万户。 小乔 差距六：广告宣传 广告宣传是一件非常重要的事情，其实我们去武夷山真的对那个地方一点了解都没有，只是经常听到，感觉应该很有名气，应该很不错的地方。天柱山本来不是非常出名，但天柱山有几张名片却是非常出名。“天仙配”、“孔雀东南飞”、“小乔故里”。我们登上潜山县政府的网站还会发现这些名片：“安徽之源”、“禅宗之地”、“京剧之祖”、“黄梅之乡”、“皖国古都”。如果潜山县也把旅游业作为支柱产业的话，将天柱山的旅游纯收入全部用于广告宣传，这样人们就不知不觉之中就了解到了这里。安徽周边有旅游计划的单位就会考虑来这里玩，来这里消费。 差距七：市民素质 在武夷山，你能在任何地方都会发现一些“武夷山市民十不准”、“武夷山市民十做到”等这样的标语，只有提高旅游景区市民的素质，让大家真心对待没来来这里玩的游客，美化城市环境，不坑蒙拐骗。这样的环境也能将游客感染，说不定还能带来意外的投资。而潜山县城现在就存在一些不足：市民对旅游业不是很看好，自家门前的卫生做的不够好。 笔者在这里痛诉家乡与别人的差距，不是崇洋媚外