人教部编版九年级语文下册第9课《鱼我所欲也》课件(共57张PPT).pptxVIP

小学生感恩祖国讲话稿范文精选 【导语】我的祖国是华人民共和国,她像一只雄鸡屹立在世界东方,960万平方公里的大地上,56个民族亲如一家,13亿人民斗志昂扬。祖国,每一天都在发生深刻而巨大的变化。祖国的发展变化,唤起我发自心底的声声祝福。为大家整理的,希望对大家有所帮助! 篇一 尊敬的各位领导、老师: 大家好,今天我演讲的题目是《我爱我的祖国》。 我们伟大的祖国是一个山川秀美,气势磅礴的国家,她用自己博大的胸怀孕育出一个伟大的民族――华民族。华民族是一个创造出五千年文明和灿烂文化的民族。1949年10月1日,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上徐徐升起的五星红旗,华人民共和国宣告成立了。耻辱和不幸已经成为过去,华民族迎来了新的希望。 改革开放30年来,人民生活不断改善。华民族从未有过像今天这样,以站起来,富强起来的英姿,赢得国际社会的尊敬。国人民从未有过像今天这样意气风发,精神振奋,对前途充满信心。华儿女无不从内心发出深情的欢呼:祝福你,伟大的祖国! ##年5月12日,四川汶川发生特大地震。数以万计的生命瞬间被掩埋。但是在各级政府的领导下,全国军民万众一心,团结协作,终于打赢了这场抗震救灾战争; 在人的一生中，要作出许多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。; 孟子（约前372－前289），名轲，战国中期邹人。是战国时的思想家、政治家、教育家。是儒家学派仅次于孔子的代表人物。他的思想核心是仁义，主张“以民为本”，实行“王道仁政”来达到统一天下的目的，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。;孟子的政治主张;恶 箪 蹴;重点词语解释;（1）故患有所不辟也 （2）万钟则不辩礼义而受之 （3）所识穷乏者得我与 （4）乡为身死而不受;（1）是： ①非独贤者有是心也 ②是亦不可以已乎 （2）甚： ①如使人之所欲莫甚于生 ②渔人甚异之 （3）舍： ①舍生而取义者也 ②屋舍俨然;（4）与： ①所识穷乏者得我与 ②呼尔而与之 ③未复有能与其奇者 ④与余舟一芥;（5）??： ①故不为苟得也 ②所识穷乏者得我与 ③吾穿井得一人 ④得一人之使 ⑤非得一人于井中 ⑥既出，得其船;（6）之： ①呼尔而与之 ②为宫室之美 ③皆有之 ④此之谓失其本心 ⑤如使人之所欲莫甚于生 ⑥得之则生;（7）于： ①所欲有甚于生者 ②万钟于我何加焉 （8）为： ①乡为身死而不受 ②今为宫室之美而为之 ③由是则可以辟患而有不为也;（9）而： ①呼尔而与之 ②蹴尔而与之 ③由是则生而有不用也 ④舍生而取义者也 ⑤万钟则不辩礼义而受之 ⑥乡为身死而不受;特殊句式;（1）则凡可以得生者何不用也 （2）一箪食，一豆羮 （3）万钟则不辩礼义而受之 （4）万钟于我何加焉; 所识穷乏者得我与;朗读课文，整体感知;　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我 所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 ???;文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ ;所欲 ; 生亦我所欲，所欲有甚 于生者，故不为苟得也。死亦 我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 ;所欲;如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ ;（反面假设分析）;由是则生/而有不用也；由是则可以辟患/而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 。;由是则生;非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ;“非独贤者有是心”中“是心”指什么？ ;升华 主题;舍鱼而取熊掌 ;“这种本性”是指什么？;课文第一段的论述思路是怎样的？;第一段文字用鱼比喻______，用熊掌比喻 ________，用舍鱼而取熊掌比喻__________。文中还把______和______进行对比，指出人世间有比______更宝贵的东西，就是______；也有比_______更可怕的东西，即__________。;原文:;译文:;乡: 今为宫室之美为之:;是： 已: 谓: 本心:; 为什么“行道之人弗受”“乞人不屑”？结果会怎样？这说明了什么？;先前有人为了“礼义”宁愿死也不接受施舍，现在有人为了住宅的华丽却接受了； 先前有人为了“礼义”宁愿死也不接受施舍，现在有人为了妻妾的侍奉却接受了； 先前有人为了“礼义”宁愿死也不接受施舍，现在有人为了熟识的穷人感激自己却接受了。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。;在这一小节中，使用了什么论证方法？有什么作用？;第二段运用了什么论证方法？;孟子在文中论述了什么观点？; 孟子在本文中提出了“