韩军老师提出并系统论述的“新语文教育”中阐述了“新语文教育”的三原则 .docVIP

PAGE PAGE 7 紧贴文本地面行走 ——也谈语文教学文本的使用 [摘要]新课标提倡教师个性化教学，语文课堂教学也日趋多元化现代化，但无论哪一种个性的凸显哪一种角度的侧重，都不能脱离最重要的课程资源——文本。语文教学不能架空文本，脱离文本；上语文课，必须紧贴文本地面行走，脱离文本拎空谈就是违背了语文教学的实质。对文本的阅读就是走进文本，理解文本，融进作者的心灵，触摸情感的脉搏。语文教师在语文课堂教学实践中，应引导学生读出文本的“情”，让学生与文本直接对话。去品出文本的“味”，悟出文本的“旨“”并能走进文本，再走出文本，获得阅读上的超越，从而拓出文本的“境”，以实现对语文课堂教学的回归与超越。 [关键词]语文 阅读教学 文本 韩军老师提出并系统论述的“新语文教育”中阐述了“新语文教育”的三原则，其中之一是“着力于语言”的原则，即在强调回归传统语文教育的“在言语上下苦功”的传统。韩老师认为，语文教育毕竟是“言语”教育，紧紧扭住“言语”这个“抓手”，进行“讨论”、“鉴赏”、“体悟”这是语文教育的学科的生命所在。语文不能架空文本，脱离文本；上语文课，必须上出“语文味”，必须“紧贴文本地面行走”，“在言语的丛林和字里行间穿行”。 2004年温州浙江省青语会的公开课上，两位青年教师都开了《米洛斯的维纳斯》一课，课上得是激情澎湃，现代味十足。有画画的，有说流行歌曲的；有分析中西美术作品的，有大谈古今风景名胜的。从曹雪芹的《红楼梦》说到余秋雨的《废墟》，从古罗马斗兽场谈至圆明园的汗白碎玉。教师旁征博引，满腹经纶，学生也热情高涨，课堂气氛煞是活跃。只是两节课九十分钟，牵涉到片冈聪行的文章内容大概仅十分钟，也就是说对文本的原始利用也只有短短十分钟时间，其余时间则大谈美学欣赏，旁枝逸生不见主木。课堂既听不到朗朗读书声，又不见精彩语句的品味吟咏，从语言到内容，从段落到结构，几乎没有问津。这样的语文课，是语文课吗？让专业知识更为丰富的美术老师拿着一尊维纳斯塑像来讲，效果是否更佳？ 新课标提倡教师个性化教学，语文课堂教学也日益多元化现代化，但无论哪一种个性的凸显哪一种角度的侧重，都不能脱离最重要的课程资源——文本。不学文本，语文课上成了另一种形式的“主题班会”。脱离文本，漫无目的地展开所谓的扩展阅读，而后抛出一系列所谓的联系、迁移、拓展，其实都是在制造着一种容量大、视野阔的语文教学假象。极端淡化文本，再冠之以新课改的精髓，究其实，阅读教学，不可变为非文本教学，语文课堂的讨论也不能漫天撒网，脱离文本拎空谈则违背了语文教学的实质。于漪老师说过：“语文课就是语文课，不是思想品德课，不是某种文化某种艺术的课。” 那么，文本，在语文教学过程中，该怎样利用与开发呢？ 1、读出文本的“情” 汉语是一种音乐性感悟性很强的语言，特别应当通过吟诵来体悟。叶圣陶先生曾经说过，语文教学“唯有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才全面不偏。吟诵的时候，亲切地体会，不知不觉中，内容与理法化而为读者自己的东西”。文本教学必须得益于阅读，收效于阅读，不能在空谈中荒废语文教学的本质。阅读的方式有许多，而朗读则是其中最为重要之一，朗读时，心、口、耳、唇、舌等多种感官积极投入阅读活动，使静态的书面文字符号转化为生动活泼的语言材料，使得阅读者的感觉、知觉、注意力、理解力、想象力、记忆力充分活跃起来。从教育实践看，对入选课文进行充分有感情的朗读，有利于激发学生情感，增加欣赏的趣味。同时借助于语气和表情表达文章的神采，更有利于提高学生的鉴赏能力。如果忽视朗读，再精妙的讲解分析也只能是支离破碎。 文章不是无情物，语文教材中以情动人的文章很多，课堂教学必须教会学生有感情地朗读，情动于衷形显于外，进入文本体验作者的情感。《炉中煤》中郭沫若对祖国至死不渝的爱的表白，《乡愁》中余光中凭海临风怅望大陆的孤寂身影，《荷花淀》里清新美丽的月下家乡……这烙在人们心里对祖国和家乡的深沉爱恋，这些蕴涵作者深沉炽热情感的文字，唯有在倾情的朗读中，在动情的想象中，在尽情的品评中，在激情的背诵中，方能融入我们的血脉啊。《巴尔扎克葬词》一文，既是一篇文艺性很强的散文体演说稿，也是一篇优美的抒情散文。作者雨果在文中渗入了全部的深情，用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，评述了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无尽悼念之情，言之切切，令人感动。“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”语调铿锵，激昂慷慨，句句含情，字字讴歌。这样的文章，如果教师只停留在简单的生平介绍和文体分析上，却置朗诵于不顾，读不出悲壮、激越和无限景仰之情，又怎能带领学生走进巴尔扎克和雨果这两位伟人崇高的精神世界，又怎能切实感受到拉雪兹公墓太阳西沉时的霏霏细雨？归有光的《项脊轩志》表达了人亡物