《墨子》教学设计.pdfVIP

《墨子》教学设计 教学目标 1、学习和掌握加点的重点字汇。 2、引导学生了解墨子对人世间种种祸害、篡夺、仇怨、憎恨产生原因的思考，了解墨子 对解决这些社会问题的方法的思考。 教学重难点 多义词义项的归纳和墨子思想的理解、说理方法。 课时安排 2 课时 第 1 课时 一、导语 1、由“引入话题”部分导入。 春秋战国时期，是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌，旧的政治、 经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解，而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起 来，一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、富侮 贫、贵傲贱的不合理现象。甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。就是在这样一个动荡 不安的时代里，一位伟大的人道主义者，一位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际” 和平主义的倡导者诞生了——他就是墨子。 墨子亲眼目睹了当时社会的不合理现象， 提出了一系列为广大平民利益而着想的解决社会 危机的方针和措施， 成为我们民族精神绵延不绝的源头、 激励着一代又一代仁人志士为着真理 和理想而不懈地奋斗和努力。 墨子的精神， 直到今日读来， 仍有一定的指导意义和启迪力量， 因此，让我们敞开心扉再 次走进墨子的伟大思想王国吧！ 2、故事导入： 有一个虔诚的教士， 想知道天堂和地狱的区别， 于是上帝亲自带他前往。 他们首先来到地 狱，只见那里有一口巨大的锅， 正炖着香喷喷的肉汤； 所有人都围坐在大锅周围， 每人手里都 拿着一把勺子。可是他们个个面黄肌瘦、两眼无神。原来，勺子的柄非常非常的长，以至于难 以掌握。他们每个人都竭力想从锅里捞起肉汤送到自己的嘴边， 彼此之间互相干扰， 结果谁也 喝不到肉汤，永远生活在饥饿之中。上帝说： “这就是地狱。” 教士恍然大悟：“原来如此，那么天堂中的人一定用的是正常的勺子了。 ”他们又来到天堂， 出乎教士意料的是，那里是一样的锅，一样的勺子。但那里的人个个红光满面，十分幸福。原 来，他们每个人用勺子舀起肉汤之后都送到对面的人嘴里， 而且互相配合、 彼此协作， 大家都 不会挨饿。上帝说： “这就是天堂。” 点评： 地狱里的人也都各自盛上一勺， 但是他们都只顾着自己， 不懂得互相着想， 所以他们总是 吃不到食物，永远饱受饥饿的煎熬。 如果所有人都能为对方想想， 都献出自己的关爱， 那么世界上就不会再有地狱， 那么天堂 的阳光就会永远给我们温暖！ 二、墨子生平及思想简介 1、生平 墨子（公元前 467—公元前 376），名翟 (d í) ，我国战国时期著名的思想家、教育家、科 学家、军事家，墨家学派的创始人及主要代表人物。 墨子创立的墨家学说， 并有著有 《墨子》一书传世。 墨子是历史上唯一一个农民出身的哲 学家、有重大影响力的人，墨家创始人。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、 非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了 以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。 墨学在当时影响很大， 与儒家并称 “显 学”，在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之 墨、邓陵氏之墨三个学派。 墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班（俗称鲁班）相比，墨子擅长防守城池，据说 他制作守城器械的本领比公输班还要高明。他自称是“鄙人” ，被人称为“布衣之士”。《史记》 记载说墨子曾做过宋国大夫， 墨子很可能是一个有相当文化知识， 又比较接近工农小生产者的 士。自诩说“上无君上之事，下无耕农之难” ，是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾 经从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习