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从全球化角度分析邓小平文化观 摘要：文化观的核心是科学思维和科学 精神。邓小平文化观高屋建令瓦，极富科学魅 力，丰富了建设有中国特色社会主义理论， 尤其是“面向现代化、面向世界、面向未来” 的思考，大大拓展了在社会主义建设问题上 的理论与实践空间。这种科学魅力，与其看 问题的角度和高度是分不开的， 这就是对全 球化的把握。 直面时代发展主题和中国具体实际， 是邓小 平文化观的基本思路。 关键词：全球化；文化观；民族精神 Abstract: The cultural perspective core is the scientific thought and the spirit of science. Deng Xiaoping cultural perspective operates from a strategically advantageous position, the extremely rich scientific charm, enriched the construction to have the Chinese characteristic socialism theory, particularly “face modernization, face world, face the future 力 the ponder, has developed greatly in the socialist construction question theory and the practice space. This kind of scientific charm, with it looked that the question the angle and the altitude are cannot separate, this is to the globalized assurance. faces directly the time development subject and the Chinese concrete reality, is the Deng Xiaoping cultural perspective basic mentality. key word: Globalization; Cultural perspective; National spirit 刖曰 面对全球化浪潮，邓小平以包容性和前瞻 性的视野，系统运筹和理性思考了社会主义 在新的历史条件下的全面发展， 从而建构了 “中国的发展离不开世界， 世界的发展也需 要中国”的现代化思维框架。 对全球化现实与态势的关注，是邓小平 文化观的理论起点，也培育着他对中国现代 化发展的广阔视角——中国发展与世界发 展的整体性、同步性和协调性。 20世纪是有史以来人类社会变化最烈、 发展最快的100年，这100年带来最大的成 果，若从世界文化发展角度看，其真正历史 进步在于世界从此迈入全球化时代。何谓 “全球化”？对其内涵的诠释多种多样， 但 毫无疑问，全球化最本质的东西是“全球意 识”，也就是要求各个国家、各个民族在发 展自身文化的同时必须关注人类社会发展 的共同问题。这一问题的提出，本身具有重 大意义。虽然马克思早在 19世纪中叶对此 就曾预言，但是，如此急迫地呼吁“我们都 是单一人类家族的一员” [1],如此现实而 自觉地审视自身与世界的关系 也就是 我们所说的真正树立起“全球意识”， 却发 生于20世纪。全球化话题出现的内在动因 有三：首先是各民族、各国家互相联系的日 益紧密化。联邦德国前总理施密特曾指出： “在20世纪的进程中，世界五大洲之间、 近两百个国家之间的交融和交往发生了巨 大的量的飞跃，同时也发生了重大的质的飞 跃……现代交通技术、现代通讯技术、现代 贸易技术以及现代金融技术的发展， 极大地 改变了世界的面貌。”(P5-6)当年邓小平乘 坐日本新干线，接受日本记者采访时谈到最 大的感受是“快”。确实，日新月异的科技 革命令人目不暇接，尤其是计算机国际互联 网络的建立，信息高速公路建设，把各行各 业、各国各地的生产活动与社会交往连在一 起，使人与人之间、生产部门之间、地区之 间与国家之间的联系与沟通建立在信息化、 科技化之上。其次是各民族、各国家之间的 互相依存性日益突出。空间距离的缩小，使 经济一体化以前所未有的速度将其触角伸 向全球各地，于是人类共生问题也开始紧扣 人们的心扉，当“东京股票交易所的股市行 情下跌，几秒种后，就会在伦敦、纽约、苏 黎世或阿姆斯特丹引起连锁反应” (P5)时， 当中东局势的任何微澜都在牵动着世界各 国的神经时，人们越来越强烈地意识到：世 界所面对的真正的重大问题是人类整体的