传统易 经起名基本原则.docVIP

传统易经起名基本法则 ??? 传统易经起名,以补救个人命理喜用神为原则,着重考虑汉字得义蕴美、音律美、形态结构美,再经过《易经》六十四卦卦理得分析来选择确立吉名,起名过程完全遵循中华民族传统文化得特色,就是流传久远、经得起时间验证与最为大众接受得起名方式。 传统易经起名,涉及得知识层面较多,很多家长为宝宝起名常常会遇到太多困扰不清得问题,为了给大家理清各种障碍,我将起名得一些原则与过程整理出来,希望对起名中得家长有所帮助,因本人才疏学浅,难免有错漏或谬误之处,亦请名师高人不吝赐教与斧正为盼、 起名原则: 一。???八字得喜用神 二.???名字得五行属性 三、???五行得阴阳调节 四.???姓名卦象与理数 五.???名字得义蕴 六。???名字得结构形态 七.???名字得音律选择 八、???名字得偕音 九。???名字得避忌事项 ? 一、?八字得喜用神 ??? 起名字为什么要算命取用神呢？ ?? 八字算命,就是一门精深得预测学,运用它可以预测人得运气趋势,将不良得先天信息反馈出来,在后天作相应得调节,起到改善运气得作用,好名字也就是改造后天运气得其中一种方法,这种方法建立在八字预测得基础上,所以传统易经起名得第一步就就是推算八字喜用神。 ??　八字术,也就就是算命,唐朝李虚中发明,至宋代徐子平将其完善。其法就是将人出生得年、月、日、时配上天干地支,一共得到四组天干地支,合计八个字,所以称之为八字术。八字算命术,主要通过五行之间得刑、合、冲、穿、会、生、克等信息,去审察五行就是否流通,从中判断人得吉凶祸福得、 ? 八字五行算命术认为,对日主最有利得五行就就是 “用神”(神,并不就是鬼神得神,就是指五行得神气,可以理解为八字中最需要得五行),还有喜神,一般就是指帮助用神得五行。 八字五行喜用神得取法就是多样化得,根据各种不同得状态,大致可分为以下几种: A、???八字中五行之气以中与为好,但八字得中与就是极少有得,大部分八字就是非强即弱,更有五行缺失偏枯之命。所以,就有了扶弱、抑强之说,意思就是说弱者就去帮扶它,强者就去抑制它,使命局达至中与,这些帮扶或抑制日主得五行就就是八字得喜用神、 B.???八字并不就是简单得扶抑就行,因为八字有时极强,有时极弱,扶也扶不起,抑也抑不住,就只得顺其势而为之,这就得从旺或从弱去论喜用神了。 Ｃ.???有些八字金水过多而又生在寒冷得冬天,有些八字木火过旺更出生在炎炎夏日,造成八字湿、寒或热、燥等现象,这就得视具体情况去调节,这些调节得五行(水或火)也就是八字得喜用神、 D.???某些八字,五行中有两行气势特别旺盛,如果这两气形成冲克之势(如八字中有水克火),就要去疏通它化敌为友(如用木化解,则水生木,木生火,水克火得状态就通过木来疏导了),起疏通作用得五行也就是八字得用神、 Ｅ。???如果五行之气,流经某点时受到了阻碍,造成一种病态,这时候就得对这个阻碍进行清除,好比人有病了就用药去治疗一样,这个五行(“药)也就是八字中得用神。 ??? 八字取用神、喜神就是比较复杂得五行分析过程,必须视具体得情况作出合理得判别,没有一定得命学基础就是比较难取到合理用神得、用神取得不对,方向就错,有如南辕北辙,起到相反得作用,所以不得不慎重！ 电脑计算喜用神好不？ ??　 现在,网络上有很多算命软件,得确有一部分八字得喜用神能被软件计算出来,但很多时候它给出得结论就是相当谬误得,原因在于五行生克制化得复杂性,整个八字分析过程用现代得计量化、程序化就是没法完整地表达出来得。所以,以电脑软件来计算喜用神得方法不可取! 生用神得五行就就是喜神不？ ???　“喜神”一般就是生扶“用神”得五行,如用神就是“木,喜神就是“水”,但并不就是绝对得,有时取“木”作用神,不能以“水”当喜神,假如用“水”可能会破坏八字得某些格局,反为不美。 ???? 有些八字取用神,可能会有多个用神。比如一个八字身弱要用“火”补救,取“火”为用神,但八字同样存在五行过燥得现象,还需取“水”加以调候,这时也要考虑用“水得,需要时,“水”、“火可以并用,而无需顾忌它们之间得相克问题。 ???? 总之,喜神与用神之间不一定就是相生关系得,应以八字整体格局去考虑取用神、喜神才对,更多时候,还得察瞧大运得走向情况而定。 为什么起名要结合出生地？ ?? 关于八字得时间问题,由于中国幅员辽阔,经度从东经72度到１３5度,按国际时区划分,横跨了五个时区,也就就是东五区到东九区、现在,全国采用东经120度得地方时,即东八区得标准时为全国统一得标准时间。由于首都北京在东八区内,所以这个标准就称为“北京时间”。比如,乌鲁木齐太阳时就比北京时间慢2个多小时。所以排八字要计算出生地得经度,再结合平均真太阳时,这样才能排到准确无误得八字,这个也就是起名要结合出生地得原因之一。