高中语文必修3之《短文三篇》之《信条》同步练习.docxVIP

高中语文必修 3 之《短文三篇》之《 信条 》同步练习 一、基础知识 **1. 下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是（ ） A. 瞭 （ li oà 鹰隼（ sǔn 窈窕 （ ti ǎo ）望 ） ） ． chǐ ． chù ． B. 褫 （ 彳亍（ 骰（ t óu ）夺 ） ）子 ． qǔ ． chú ． dīng C. 龋 （ 踟蹰（ 订（ ）齿 ） ）正 ． gōng ． ． bì D. 股肱 （ ） 趿（ t ā 复辟 （ ）拉 ） ． ． ．  dǐ 胼手胝 （ ）足 ． bǐ 俾（ ）众周知 ． f à 间不容发 （ ） ． 汗流浃 （ ji á）背 ． **2. 下列各句中没有语病且句意明确的一句是（ ） A. 中“国国家形象宣传片 ”中的《角度篇》拍摄地点遍及神州大地，全景式地展示当代 中国的建设成就，开放成就，以及价值观、道德观和发展观为核心的当代中国精神，力图从更多角度展示当代中国。 这两年，在老同学的鼓动下，他也参加了不少公司举办的招聘会，形形色色的人也见了不少，真可谓是大开了眼界。 某地产公司发布的研究报告认为，北京市如果出台新的限购细则，将有超过百万户家庭不得新购住房，届时楼市很可能再现去年年初的萧条景象。 除夕夜，号称 “沈阳第一高楼 ”的五星级酒店皇朝万鑫酒店发生大火，其原因竟然是由燃放礼花引起的，如此 “乐极生悲 ”，实在令人叹息。 *3. 以下四副对联分别对应四位历史人物，全都正确的一组是（ ） ①著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。 ②唐代论诗人， 李杜以外， 惟有几篇新乐府； 苏州怀刺史， 湖山之曲， 尚留三亩旧祠堂。 ③犹留正气参天地；永剩丹心照古今。 ④大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。 A. ①茅盾 ②白居易 ③司马迁 ④柳永 B. ①茅盾 ②杜甫 ③司马迁 ④李清照 C. ①鲁迅 ②杜甫 ③文天祥 ④柳永 D. ①鲁迅 ②白居易 ③文天祥 ④李清照 二、课外阅读 阅读下面文字，完成练习。 从陶渊明看现代人的生存困境 “樊笼” 是陶渊明诗文中的核心意象之一， 象征被限制了身心自由的、 令人难以忍受的 生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。” 人类自己创造的文明， 支撑了人类的现实生存， 却把人束缚在文明的种种框架之中而不 得自由。卢梭的《社会契约论》开篇第一句话便是： “人是生而自由的，但却无往不在枷锁 之中。”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后 来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难， “新世界”要完全冲破 牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业时代 “樊笼” （“樊” 字从木） 还是由 “木头” 制作的； 那么， 到了工业时代， 在马克斯· 韦伯的《新教伦理与资本主义精神》 一书中， “木笼” 变成了 “铁 笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的， 它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中” ， 第1页/共3页 它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直 持续到人类烧光最后一吨煤的时刻” 。人类文明在不断发展， 人对自然的控制力在不断加大； 但更糟糕的是， 人们对自然、对他人的控制力量越是强大， 人们自己被囚禁的程度也就越深。 高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数， 能把牢笼打理得如同五星级宾馆， 使 囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说， 更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。 现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地 球生态的尺度来衡量， 是不足以证实的。 我们的地球生态不但现在不比过去好， 未来更让人 担忧。尽管如此， 现代人还是一心 “向前进” ，没有人愿意 “向后退” ，哪怕是后退一小步。诗人陶渊明则不同。 陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉 痛反思： “悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一 种诗人的哲学，或曰：回归诗学。 现代人一心期盼乘着火车、 汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。 如此的 “飞速发展” ，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿 罢了。 我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。 一线希望在于： 新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路， 即所 谓希望正在于绝望之中。 正如现代西方政治哲学家列奥· 施特劳斯说过的： “当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到‘古代人’在一开始就面临的问题上。” *4. 下列