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对联复习教案
江西省都昌县三汊港中学 沈华桥
教学目的
一、了解对联的起源及含义
二、了解对联的特点 .
三、掌握对联的写作
教学设想
了解对联的含义、起源和特点。学会对联的写作。
一、 导入对联
绍兴城外有个姓李的财主, 非常会吹牛拍马, 此人长得横与竖一个样, 一脸肥肉嵌着两只鼠
眼,当地人称“哈巴狗” 。绍兴城有个耿直无私的读书人徐文长,决心找个机会戏弄戏弄这
只哈巴狗。 这年二月初十,本县县太爷家里逢双喜:一则是县太爷逢大寿, 二则是县太爷的
姨太太生了个胖小子过“百日” 。哈巴狗吩咐管家准备了一份厚礼。到了二月初十这一天,
哈巴狗刚要出门送礼, 忽然想起县太爷是孔门子弟, 于是他吩咐人去请徐文长写对子, 徐文
长也不推辞, 爽爽快快地写好了交来人带回去。 哈巴狗把礼物和对子送到县衙门口, 专等一
声“请”。忽然,县衙出来几个衙役,二话没说,把哈巴狗按倒在地,噼里啪啦一连打了八
十耳光。 哈巴狗起先被打昏了, 醒来还以为是礼物送少了才挨打, 再一问才知道是送的对子
把县太爷惹恼了。徐文长写的对子是:
县令大人不是人,生个儿子要做贼。
哈巴狗这一惊非同小可, 连滚带爬去见县太爷,说对子是徐文长写的, 与他不相干。县太爷
一听大发雷霆,立即派人去把徐文长叫来,徐文长说: “只怪李财主太性急,小生的对子尚未写好,他就派人强行拿走,这怎能责备小生呢?”县太爷立即叫人取来笔墨,令徐文长接着写下去。徐文长不加思索,挥毫写到:
县令大人不是人,本是南山老寿星
生个儿子要做贼,偷来蟠桃献父亲“好,好! ”众人一看赞不绝口,县太爷也笑了。
二、 对联的起源
最早人们在门上贴的并不是对联,
而是在桃木板上画上神荼、 郁垒这两个门神。 远在周
代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。桃符本来是挂在大门两旁,
长六寸、 方三寸的桃木板,后
来在上面画上这两位门神的像为符。
每年正月初一,家家户户换上新符。说明神荼、郁垒在
此,妖魔鬼怪胆敢前来,就抓起来去喂虎,以保来年平安吉祥。北宋王安石曾在
元日
诗中描写了这种古老的风俗: “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把
新桃换旧符。 ”歌剧 白毛 中喜儿唱道: “门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来。
”可见,这
种风俗流传久远。到了唐以后,有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。
相传,唐太宗李世民生病,听见门外有鬼魅呼叫,以告群臣。秦琼和尉迟恭戎装立于门外,
夜果无事。 于是令画工画两人像,
悬挂宫门左右。 后世沿用此习, 秦琼和尉迟恭就成了门神。
后来, 因为用桃符的人多,而画像又不易,所以就干脆把秦琼、尉迟恭甚至神荼和郁垒的名
字写在桃板上,悬挂在大门两旁,这就将桃符上的画变成了文字,也就产生了对联的基因。
随着历史的发展, 人们的思想不断进步,
认为写上几个人的名字还不如写上一些押韵上
口的喜庆吉利的诗句,这样就出现了第一副对联:
新年纳余庆 嘉节号长寿
五代时期后蜀
王孟昶作。在明太祖的倡导下,对联蓬勃发展发展,出现了一大批如解晋、祝允明、唐寅等
对联高手。例如解晋的:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅;
山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(毛
泽东引用来给具有主观主义态度的人画像
) 清朝才子纪晓岚更是作对联的高手。
有一次, 乾
隆见纪晓岚闷闷不乐,便问他有何心事。纪晓岚请乾隆猜,乾隆以上联回答“十口心思,思
家思民思社稷 .。”纪晓岚见皇帝直猜到他心里,
非常激动, 马上叩头谢恩, 以下联道谢:“寸
身言谢,谢天谢地谢君王。 ” 传说,有一次乾隆皇帝微服私访下江南,见到一户农家正在操办喜事,乾隆一时兴起,便派人送去几个铜板和一副上联“三个铜钱贺礼,嫌少勿收,收则贪财。”他满以为这半联会使对方难堪。没想到这家的大人还没来得及回答,只见一个十一
二岁的顽童上前答道“两间茅屋待客,怕穷莫来,来则好吃。 ”回答的工整巧妙,反而使乾隆举足不前,左右为难。 还有一次乾隆和纪晓岚在一起, 乾隆高兴便出了上联:四方台台四方四方四方四四方; 万岁爷爷万岁万岁万岁万万岁。 对联经过了这么漫长的历史阶段, 已逐步变成了美丽的装饰品。文雅的交际手段和给人以美的享受的艺术形式。
三、对联的含义
对联 (雅一点叫楹联 ,俗一点叫对子 )就是两两相对的句子。 (或是一种应用范围极广的文学形式应用文。它是由上下两部分字数,句数完全相等,内容相关,词性相同或相近,停顿节奏
一致,平仄协调的文字组成的文学样式。 )
例如 :秀山轻雨青山秀; 香柏鼓风古柏香。
有些对联很难说是意义完整的句子。例如:
一二三四五六七
孝悌忠信礼义廉
这副隐字讽刺谜联,上联不成句子,下联不成句子,合起来也不成句子,但是上联有含义,
下联有含义,合起来意义更明显(忘八 无耻)。因此,我们只需要知道这副对联是七言句式,能
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