高中语文_氓教学设计学情分析教材分析课后反思(精选3).doc

《氓》教学设计 教学目标： 1、诵读诗歌，了解内容情感。 2、品析语言，感知人物形象。 情境创设 不知大家有否读过这样一首乐府民歌：《上邪》 “上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”这是一个热恋中的女子发出的感天动地、海枯石烂的爱情宣言。 《诗经》中还有这样一句诗“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，这是婚姻中的恋人对白头偕老的爱情的美好约定。 那么，现实生活中的爱情是否都像诗中所描绘的那样美满幸福呢？今天我们一起学习《诗经》中的《氓》，去看看那里面主人公的遭遇。 板书课题，展示目标 知识卡片：《诗经》是 中国历史上最早的 诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌，有六首只有题目。西汉时被尊为儒家经典，是儒家尊为“五经”之一，始称《诗经》，并沿用至今。音乐上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。 《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。 教学过程 初读——正其音 展示易错字音： 愆qiān期 乘彼垝guǐ垣 将qiāng子 载zài笑载言 于嗟xūjiē鸠兮 士之耽兮，犹可说tuō也 自我徂cú尔 淇水汤shāng汤 氓méng 渐jiān车帷裳cháng咥xì其笑矣 尔卜尔筮shì 隰xí则有泮pàn 言笑晏晏yànyàn 自读课文，读准字音。 找一个同学诵读课文，然后全班诵读，巩固字音，熟悉内容。 预习检测：解释下列词语中的红色字词 抱布贸丝： 自我徂尔： 女也不爽： 渐车帷裳： 躬自悼矣： 总角之宴： 亦已焉哉： 至于顿丘： 匪我愆期： 將子无怒： 泣涕涟涟： 无与士耽： 二、再读——了解内容 概括文意 借助注释，理解全诗的内容。思考这首诗歌讲述了一个什么样的故事？ 生概括：一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的内容。 三读——分析人物 在这场重大的人生变故中，你能看出女主人公是个怎样的人？有怎样的性格特征？结合具体诗句回答 阅读一、二两段，看看这个女子是如何答应了一个男子的求婚，又是如何嫁给他，从中我们能看出这是一个什么样的女子？ 示例： 痴情——送子涉淇，至于顿丘——送哥送到大门外还不行，还要送过淇水来；送过淇水不罢休，还要送你到顿丘。 痴情——不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。 温柔体贴，迁就男子——将子无怒，秋以为期。（讨论：提亲需不需要媒人？补充知识：六礼备，谓之聘；六礼不备，谓之奔。） （补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。） 朴实，纯真——乘彼垝垣，以望复关。 对待婚姻很慎重——非我愆期，子无良媒。尔卜尔蓍，体无咎言。 生读第三段，思考：女主人公在婚姻中得到了怎样的结论？反映了他怎样的特点？ 示例：善于反思——于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品。 思考：你认为这个结论对吗? 学生回答，各执己见。 留5分钟左右的时间，要求学生将这三节诗背诵下来。 继续探究女主人公的形象。 老师引导：阅读四、五段，看看这个女子在婚后生活中到底经历了什么，是什么让一个曾经品尝过爱情甜蜜的女子对爱情如此绝望。 勤劳坚忍——三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 吃苦耐劳——师引导，女子吃了哪些苦——男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。 教师引导：“静言思之，躬自悼矣”中的“躬自”有何含义？ 示例：女子所经受的痛苦不被周围人所理解，有苦无处诉说，只能独自咽下。 教师引导：面对这样一个三心二意，品行无德之人，女子是该忍气吞声，逆来顺受，委曲求全呢，还是该怎样做？从中能看出女子怎样的性格/ 讨论最后一节。 示例：清醒的认识，断然的决绝，刚烈、敢爱敢恨的性格。 留5分钟，学生试背这三节诗。 教师引导：如何理解“淇则有岸，隰则有泮”这句话？ 学生示例：任何事情都是有限度的，我的忍耐也是有限度的。 教师引导：这句诗运用了什么表现手法？ 知识补充：比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了“比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：“ 比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之辞也