工尺谱概论 (18)服装艺术造型设计.pdf

一、福建南音概述 1.流传地域 福建南音又被称为南音、弦管、南管[1]、南乐、五音、南曲、郎君乐[2]，流行于中国 福建南部的泉州、晋江、漳州和厦门一带，也随着闽南移民而传播至台湾、香港、澳门地区 以及新加坡、菲律宾等东南亚各国的闽南华人侨居地。 南音究竟产生于什么时代，是当前南音学研究中许多学者在探求的一个重要问题。由于 目前没有见到任何确切的历史资料，因此，在研讨中各持己见，众说纷纭，并未形成一致的 意见。但在追溯其历史渊源上，都认为南音的逐步形成，与历史上多次人口大迁移有着密切 的关系。由于政治和军事的原因，在东晋、唐、五代、宋各个时期，曾有大批汉人南移定居 在泉州及闽南一带，与此同时，他们必然带去了中原一带的风俗习惯、宗教信仰和文化艺术。 这一点在史籍中多有记载。这是从大的历史背景来看，另外，从南音所使用的几件主要乐器 的形制和演奏姿势来看，其历史也是极古老的。 2 ．南音的乐器 （1） 琵琶 今南音所用的琵琶称为“南琶”，与今天北方音乐所用的琵琶不同，是属于梨形共鸣箱 的曲项琵琶类。其形制为曲颈、四轸、四弦、四相九品[3]，面板左右有半月形凹槽作为音 窗，其形制与日本正仓院藏唐代曲项琵琶基本相同。演奏姿势是横抱，这与唐《韩熙载夜宴 图》以及出土的唐代陶俑中的琵琶演奏姿势是一致的。 （2）洞箫 南音所用的洞箫，定长一尺八寸（目前民间洞箫长度均超过二尺），即古老的乐器尺八， 保留了唐代六孔尺八的古老形制，管身以十目九节竹制，上下端开孔，前5 孔，后1 孔。 （3）拍板 拍板，亦称“檀板”，是一种用绳索将若干木块串起来的打击乐器。木块的数量，在不 同的历史阶段数量不一。如，唐代的拍板多为六块、九块，六块木的拍板从五代延续到清代 成为五块。南音所用的拍板用五块荔枝木制成，形状与唐代拍板相同，演奏也保持着“端坐 静神，两手合击”的唐代古法。 （4）二弦 南音所用的擦弦乐器二弦的形制、材质、构造均很有特色。它与宋陈旸《乐书》中所绘 的奚琴，有一定的渊源关系。 其特点表现在5 个方面： 1） 二弦的琴筒用整段木头或龙舌兰的根车空制成，筒面用梧桐木薄片。 2）琴杆以竹子的根部为材，并规定以13 个节为标准，制作时根朝上、尾朝下，琴 筒至千斤为四节，千斤至琴轴为三节，两轴之间为两节，上面是四节。 [1] “南管”一称最早见于《泉南指谱重编》林毫序，此称在台湾十分普遍，后东南亚一 带的新加坡、菲律宾等地也多采用此称谓。 [2] 因南音供奉五代蜀主孟昶“孟府郎君”为弦管之祖，故有此称。 〤 [3] 南音的琵琶常制应为四相九品，但以“品管”之需，故另施一小柱，品管用作“ ” 字。 3） 琴轴的装置与二胡相反； 4） 琴弓的马尾极其松弛，演奏时用右手中指扣住马尾，或松或紧地自如运弓。 南音所乐器的组合形式，早已用木雕的艺术形式出现于泉州开元寺。泉州市著名的开元 寺建筑于唐朝垂拱二年（明代重建），在戒坛圆柱上端木刻的飞天，其乐器和演奏姿势与目 前南音是完全一致的。 以上，我们仅通过南音的主要乐器的形制和演奏，就可以了解到南音的悠久历史，此外， 通过南音乐队组合形式、乐曲曲牌以及音阶调式、乐谱、旋律展开手法、曲式结构等方面来 看，均有不同历史时期音乐文化的遗存，其渊源可追溯到晋唐，经过长时期的发展衍变，曾 受到大曲、宋词、元曲以及昆腔、弋阳腔、佛曲和闽南地方戏曲音乐的影响，并历经广大群 众的演唱、演奏而得到了丰富和发展。 3．乐队编制 南音的乐队编制分为“上四管”与“下四管”两类。“上四管”的乐器包括琵琶、洞箫、 笛、三弦、二弦和拍板，其中以使用洞箫而不用笛的编制为“洞管”，以使用笛而不用洞箫 的编制为“品管”，在定调上，“洞管”比“品管”低一个小三度。“下四管”又称“十音”， 使用的乐器有嗳仔[1]、琵琶、三弦、二弦、拍板、响盏、木鱼、狗叫、四宝、声声（碰铃） 等。据考证，南音“上四管”的形成时期应比“下四管”为早[2]。 [1] 又称玉嗳，即中音唢呐。 [2] 沈冬著《南管音乐体制及历史初探》，国立台湾大学出版委员会，1986 年，143-144 页。