语文教案_《答谢中书书》教学设计(文档1).docxVIP

PAGE PAGE 1 山川之美 古来共谈 教学目标 1、了解陶弘景、了解南北朝时代背景。 2、反复诵读、借助联想和想象，进入诗文的意境，欣赏不同文人笔下山川之美。 3、体会作者寄寓其中的情怀。 教学重点 诵读并联想，进入诗文的意境，欣赏不同文人笔下山川之美。 教学难点 通过对比阅读，能体会作者寄寓其中的情怀。 教学方法 诵读法，自主学习法。 课时安排：一课时 教学过程 一、导入 毛泽东词曰：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，纵观古今，大抵如此，正所谓：山川之美，古来共谈。吾虽不见古时景，美景依旧文字中。今天，我们不妨就文字穿时空，梦回千年，去赏风景，体情怀！ 请先翻到10课，陶弘景《答谢中书书》。（板书课题） 二、入课题，知人论世? 屏显 1 （生读） 南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，既表明自己所好，又作为对友人的安慰。 屏显 2 （生读） 《答谢中书书》是六朝山水小品名作，是 陶弘景写给朋友的一封书信。文题中的“答”是“回复”“写给”的意思。“谢中书”，即谢征。 谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信。 “书”即书信古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。 三、初读感知 屏显 3 学习活动 吟读———感受文中的美景 吟读之前，在书中勾画出这样几个地方。 （“颓”、“欲界”、“康乐”、“与yù”） “康乐”指南朝著名山水诗人谢灵运，被封康乐公。 “与yù”这里本意是“参与”，引申为“欣赏”。 1、学生齐读课文。 2、发现问题，指导朗读。（节奏、作者心情） （师：现在老师就要考考大家了，请划出短文的朗读节奏。） 屏显 4 山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。 明确：注意到读音和节奏的正确把握。 需要注意一点“未复有/能与其奇者”注意停顿应在“有”字后面。 四、入意境，赏美景 1、思考问题：文中美景如何呢？说说你你看到的美。（师生交流。） 2、师归纳，美之所在： 屏显 5 山川之美，古来共谈。 意境优美，情怀高雅。 比肩高士，人生大乐。 我国古代有太多以自然山水为题材的优秀篇章，与自然融为一体是这些文人学士的共同追求，他们用心灵观察体会自然万物之美，又融入自己的细腻情思，山水便有了性情，自然便有了生命。 当然他们又深谙“诗中有画”妙处，在写作技法上妙笔生花。 屏显 6 课中写作技法（一）“诗中有画”语言营造画面感 选取的景物讲究结构布局、色彩处理，通过远近、明暗、虚实、浓淡、藏露、疏密等对立关系的和谐统一表现，实现景物的立体感、层次感。 屏显 7 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 （明确）近人王国维称之为“千古壮观”的名句，充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。有画一样的构图，有画一样讲究的线条，在色彩上也很丰富。 屏显 8 《记承天寺夜游》 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 明确： 屏显 9 课中写作技法（二） 绘景写物，抓住特征 描写中能抓住景物特征来写，注意到在不同的时间内（晨昏、四季）景物的变化；注意动与静的搭配。 屏显 10 《三峡》 郦道元 两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；) 明确：写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。 写水，则描绘不同季节的不同景象。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯：逆流而上) （夏：水涨流速，大、快） 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝〔山献〕多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(〔山献〕（yǎn）：极高的山峰) （春冬：水退潭清，风景秀丽） 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 （秋：水枯气寒，猿鸟凄凉） 五、景语皆情语 屏显 10 学习活动（二）说读———体会作者的情怀 王国维云：“一切景语皆情语”，本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是情景交融，有情有景。 屏显 11 实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 明确：灵运之后无人赏，吾辈却识乐趣处。 期与谢公比肩之意溢于言表。 体现了作者能