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从华语舌战之城到西语繁荣之都 一、 华语繁盛之都一一新加坡 从 1986 年开始的第一届亚洲大专辩论赛直到后来的数届国 际大专辩论赛， 由新加坡广播局主办的一系列华语辩论赛作为一 个奇特的文化现象在全世界曾经引起了极大关注。 在伴随华语辩 论赛长大的一代华人心目中， 新加坡曾经被无数国人认为是华语 发展的“天堂”，那么多的奇思妙语在这里诞生、传播，也带给 全世界有启迪意义的智慧与思考。 这些都曾一度让当时的热血青 年澎湃不已， 蒋昌建、 姜丰等那些熟悉的名字更是一夜之间成为 那个时代许多热衷华语辩论的年轻人心目中的偶像。 作为关注着 华语辩论成长起来的那一代年轻人中的一员， 笔者作为此次“两 个中心”（“中国一东盟传媒艺术研究中心”和“中国一东盟华 语有声语言研究中心”） 的成员有幸踏上新加坡这片土地， 还怀 揣着曾经的梦想，希望在街头巷尾再次发现华语的智慧与精华。 但现实却与想象中的景象大相径庭： 新加坡的街头甚至连一片华 语的招牌也难以找到。 笔者猛然间发现这似乎在昭示着华语在这 片土地的窘境： 华语在这里也只是一种备选的交流工具而已， 或 已不在主流的选择之内。在最近三四十年的新加坡社会变革中， 华语的地位逐渐下降，也逐步陷入了困境。若论及华语（汉语） 在新加坡遭遇的困境，原因也许不止一个。 二、 发展困难一一无源之水 在人类历史的各个发展阶段中，对于任何的语言工具来说， 传承都是发展的基础。 如果当语言的传承受到阻碍的时候， 其发 展必定成为空中楼阁，无从谈起。对新加坡华语而言，第一任总 理李光耀及其所领导的政府在其中的角色似乎并不光彩， 不得不 说他们在阻断华语在新加坡传承和发展的有着决定性的影响力。 从 20 世纪 70 年代起，李光耀和人民行动党政府开始制定和推行 特定语言计划与教育策略， 特别是强制实施的双语教育制度、 特 选中学等，将原本为数不多的华文学校纳入到以英语为主导的统 一源流，合并南洋大学（新加坡当时唯一的华文最高学府）与新 加坡大学成立新加坡国立大学， 期间虽有过马来西亚和新加坡华 人团体的抗争， 但最终的结果还是华语教育体系 （小学―中学― 大学）被连根拔起，取而代之的是以英语文为主，母语为辅的双 语教育体系。 纵然之后，新加坡政府从 1979年 9月开始每年开展的“推 广华语运动”； 而其在某种程度上达到的两个效果， 更加加剧了 华语在新加坡社会尴尬处境：一是表面上是在推广华语的使用， 但实际上却造成华语方言的代际传承不畅甚至断代， 只讲华语或 英语的年轻人与讲祖籍方言的年长的中老年人的语言代沟越来 越深；二是所推行的双语教育及行政语言等手段， 使得英语成为 社会主要领域的高阶与强势语言， 英语渐渐获得了一种“具备优 越感”的公众语言， 更加逼迫传统的以华语为日常用语的家庭数 目的进一步减少， 使得华语角色更加式微。 更令人不容乐观的是， 在新加坡中小学中，华语已然从教学媒介语成为单科教学语言， 加之缺乏系统、 有序的教育考核体系， 基础华文教育面临消解的 危险。即便新国少数几所大学中偶见中文系的身影， 其中能够流 畅应用中文的教授更是凤毛麟角，屈指可数。 三、 多语环境一一经济竞争 新加坡的文化原本是多元的，也是多源的。究其主流，大约 三支：一是马来半岛本土文化——马来文化，一是中华移民文 化――华语文化， 再是英国殖民文化――英式文化。 三大文化在 新加坡的发展， 其实都离不开经济社会环境的影响， 各种语言文 化在这里经历着复杂的竞争融合过程，华文更是在艰难中前行。 马来文化是马来半岛的土著文明， 其语言是马来语。 在历史 的沿革中，第一次的文化大融合，是伴随中国东南沿海福建、广 东等移民抵达马来半岛开始的。 彼时， 华人逐步在经济取得优势 地位，由于地缘的接近，华语也逐渐在新加坡扎根发展。由于马 来文化和华语文化在政治和经济上的均势， 两者也在较长的一段 时期里得到了较好的共存共荣。当英国、荷兰、法国等殖民势力 逐渐扩展到东南亚时， 以英语为代表的英式文化， 借由政治上的 强势地位，成为新加坡的政治、经济和文化的主要符号；鉴于当 时政治、 经济和国际关系的影响， 英式文化一度被视做先进的文 化类别。 四、 华语作品影响式微 在 20 世纪中后期一段较长的时间里，新加坡的华语文学作 品和华语影视作品在华人圈里还是有着较大的影响力的。 当时的 电视节目“狮城舌战”辩论赛更是让人记忆犹新。但时光荏苒， 今日的新加坡华语在地区的影响力已不可同日而语， 即便与邻国 马来西亚相比也是相去甚远。 总体来看， 环境的恶化和人才的流 失，是造成新加坡华语影响力退化的直接原因。 上世纪 70 年代，凭借较强的经济实力，新加坡华语的应用 也曾呈现出较强的输出效应。 但是由于华语在新加坡生存环境的 恶劣，使用人