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数字影像博物馆建设的可行性考证 江西省境内地理环境复杂，文化差异形成的不同的文化区。 据考证北部开放地区在历史上最先接受来自中原的文化， 由此衍 生出了其独特的民俗形式， 奠定不赣俗的基础。 赣文化经长期发 展又派生出一系列自己的文化分支包含了浔阳文化、豫章文化、 临川文化、庐陵文化、袁州文化、赣南客家文化等诸多子系统。 临川文化以临川古治属为核心， 涵盖现今抚州市十余县区， 生成 于秦汉，兴盛于两宋，延绵于明清，影响于当今，是赣东江右民 系创造出来的区域性文化， 是江右文化的重要支撑部分。 临川文 化区地形的北部抚河冲积平原与丘陵区就包括金溪县大部地区 与临川、 东乡共同组成临川文化核心区。 金溪县保存的最具中国 特色的古村落建筑群及依附于古建筑的民俗“三雕”艺术是临 川文化的活化石。 80余古村落， 920处古建筑，村落中大量明清 时期的古民居、祠堂、书院、牌坊、戏台、庙宇、古道、水井、 古桥梁保存完好， 并留存着明清时期古朴的生活气息。 建筑外观 平直平实，被建筑专家称为“印斗人家”。 近年来提倡的城镇化建设， 使得传统村落正在逐步消失。 北 京大学旅游规划与研究中心提供的数据显示平均每天有 300 个 自然村落在消失，乡村古宅的消失更难以计数。据统计，我国 65 万个传统村落中，现在仅存 3000 个左右，比例为 0.5%，这意 味着 99.5%的古村已经消失。民居建筑消亡导致其所承载的活态 的传统文化也随之失踪。古村落文化艺术的发掘与拯救工作是当 今非物质文化遗产拯救工作的重要项目， 对相关工作人员提出了 挑战。将古村落文化研究深化为古村落民俗艺术这一分支， 古建 筑及“三雕”艺术考证是民俗艺术学科的一项重要的专业研究 课题。 金溪县古建筑群翘脚飞檐、青墙黛瓦，是赣派建筑的典型代 表，其保存完整程度甚至超过了江西流坑，其中建筑群内大量的 “三雕”艺术是中国雕刻艺术发展的“活化石”， 保有明清雕刻 的完整风貌，是赣明清雕刻艺术考证的有力证据，为民俗“三 雕”艺术的技艺传承和人文思想渊源提供了宽阔的研究空间。 赣 派建筑风格以青砖灰瓦、马头墙、双披屋为典型特征；格局为二 进三开间，堂厅各一，面阔三间，明次间分为厅堂、臣室，一般 都是左右对称，木构穿斗式梁架；人文环境布局中则采取厅堂宝 壁两边侧门的上方设神龛的方法， 狭小的天井都在堂前，既可采 光通风，又有四水归堂之意，布局中蕴含“天人合一”思想，是 赣派建筑及儒家文化的重要体现， 是中国古建筑文化中极其华美 一早。 金溪县等江西古村落中依附于古建筑的“三雕”艺术风格、 工艺、图案、古村落的自然环境布局是赣派建筑的宝贵遗产，其 营造出的自然美与艺术美相结合相融洽环境空间都是江西人民 智慧和汗水的结晶。但由于相当部分古村落中建筑装饰、 材料等 缺乏有效的保护，其中一些具有重要艺术文化价值的木雕、 石雕、 砖雕、门窗等构件被暗地买卖；因缺乏有效的监管控制，使得部 分具有突出文物价值的村落构筑物， 人为损毁的现象严重。以金 溪县陆坊乡上李村为例：整个村庄规划齐整，四通八达，村边沟 渠、水塘（池）纵横清澈且道路平坦整洁。各具特色的古建筑群 散落在规划整齐且崭新的现代式高楼中， 其原有的古风遗韵还存 在：青砖黛瓦马头墙、古戏台、古祠（庙）与古绣花楼等。但是 人为撬盗，损失严重使得部分古屋的木雕、石雕、砖雕和匾额陆 续遗失。遭到人为破坏部分古建筑其形状可谓千疮百孔、 惨不忍 睹。文字与花纹的砖石、围墙窗棂，门角，壁板与室内雕刻了精 美物象的木板和匾额，均遭到不同程度地被撬损断裂， 这些情况 的出现是对金溪县古村落文化艺术的重视度的低估、对古建筑 “三雕”艺术价值的忽视所导致的保护措施的不力原因造成的。 要加大对古建筑及“三雕”艺术的保护、 使赣民俗文化艺术得到 弘扬和发展，构建金溪县本土民间雕刻艺术数字影像资料馆迫在 眉睫，数字博物馆的建立及后期的宣扬工作， 可以在更广泛的范 围内引起民众的关注，对促进赣民俗文化的传播和赣“三雕”技 艺的传承具有重要的作用，可以增强地方政府对古文物的保护意 识，可以为江西省物质文化遗产保护工程提供可借鉴的地理自然 环境、历史文化、氏族风俗、古建筑科技、“三雕”艺术、工艺 传承等多方向、多层次的、多专题图片和影像资料。 数字博物馆建设技术人员将采用先进的数字化技术， 把古建 筑群及依附于古建筑的民俗“三雕”艺术借助数字媒体艺术多 媒体属性打造成具有现场感、 可与参观者进行交互、 可在网络上 进行下载，并可重复使用的视频、游戏、图片、模型。可为更多 的人了解金溪县古建筑风貌及“三雕”艺术及工艺制作技法提 供便利， 可避免不断往复两地造成的时间和财物的浪费。 这些宝 贵的资源在数字化平台的开放， 服务于社会， 让更多的人了解江 西省临川文化的重要部分金溪县