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矛盾动态的孤独主题
孤独是人类最基本的情感和生存状态。 人从一出生就会体验 到孤独,孤独的感觉如影随形,亦步亦趋,终其一生,永远也不 能摆脱。且不说在失意落魄之时,甚至在风光无限的成功极点, 人们都会产生一种“高处不胜寒”的孤独感。 孤独的体验自古就 有,因为没有一个人能完全地体验另外一个人的感情和思想, 也 不可能完全分担别人的痛苦。 现代社会的巨大变迁给人带来的巨 大孤独感更是古人所没有经受过的。 正因为如此, 将孤独作为文 学作品的主题也是自古就有的,哥伦比亚作家加西亚 ?马尔克斯
在《百年孤独》中对孤独有着无人能及的广泛表现和深刻体悟。
孤独是布恩地亚家族七代人的共同特征, 在每个成员身上都 有不同形态、 不同程度的体现。 霍塞 ?阿卡迪奥 ?布恩地亚的孤独 主要是事业上的孤独, 他热心于“科学发明”, 但没有得到任何 人的理解,最后发疯,被绑在院子里的栗树下度过了后半生。乌 苏拉的孤独带有民族性, 她一辈子致力于满足家族的物质生活需 求和维护家族的和睦, 以家族意志作为处理大小事务的准绳, 但 是孩子们的行为总是大大损害家族的名声,损害她所认定的秩 序,她为整个家族的前途命运忧虑一生, 但无法阻挡它衰落和灭 亡的脚步,在无奈中她的生命和家族同时迈向孤独与毁灭。 霍塞 ? 阿卡迪奥因愚昧和情欲得不到满足而陷入孤独, 这是最肤浅的孤 独。奥雷良诺上校的孤独是一种个体的人的孤独, 他为自由党打 了多年战争,后来升任总司令,但却不知为何而战,为此他感到 空虚迷茫,“觉得自己被分散在各处、被重复着,感到从未有过 的孤独。 ”①这是一种具有现代意味的孤独。 阿玛兰塔的孤独是 由于人性的狭隘,她和雷蓓卡同时爱上皮埃特罗 ?克雷斯庇,因 得不到皮埃特罗的爱而心生忌恨, 一辈子痛恨雷蓓卡, 并向所有 的求婚者关闭爱的大门, 内心极端封闭, 靠反复织拆寿衣打发时 间。阿卡迪奥的孤独缘于从小没有得到家人的关爱, 他为穿其他 人留下的破旧衣服和被外人说屁股长得像女人而自卑。 俏姑娘纯 洁美丽,但不容于污浊的俗世,最后随风而去。还有那个反复拆 修门窗的奥雷良诺第二, 那个整天为就餐礼仪、 教规而烦心的菲 南达,那个陷入香蕉工人被屠杀的恐惧中的阿卡迪奥第二, 那个 丈夫被害后闭门不出的雷蓓卡,那个埋头阅读羊皮书的奥雷良 诺,无一不在忍受着孤独和寂寞的煎熬。 每个人都在自己的小圈 子中生活着,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间互 不交流感情,彼此缺乏信任和了解,最后导致家族灭亡。
这种孤独、 封闭的状态在整个马贡多蔓延, 再加上由于残酷 的战争、军事独裁、帝国主义的掠夺而渗入的狭隘思想,马贡多 也变成了一片废墟。 在作品中,因为马贡多是一个镜子式的幻城, 所以马贡多的孤独也就升华成了拉美民族甚至整个人类的一种 历史性的孤独。
这些表现形态各异、 程度深浅不一的孤独几乎涉及到人们日 常生活和社会生活的方方面面: 事业、 家庭、爱情、 婚姻、情欲、
教育、成长,还有政治、经济、文化、信仰……展示了孤独从萌 发到极致的全部可能性,任何读者都会遇到与之产生共鸣的机 会,从中发现自己的人生体验和社会感悟, 同时认知他人的情感, 从而反思自身。但是,阅读孤独毕竟是压抑沉闷的,加西亚 ?马
尔克斯的深刻之处在于他并不是为了单纯表现孤独而表现, 他笔 下的孤独具有矛盾性, 其最终目的在于寻找减少孤独的痛苦和折 磨的方法。这种方法是什么呢?加西亚 ?马尔克斯没有向读者提 供现成的答案, 而是提供全面的生活经验, 直接靠读者的共同参 与去形成公论。
在作品中,“根本没有爱的能力”②的奥雷良诺上校在面对 行刑队时, 被他的哥哥霍塞 ?阿卡迪奥解救。 因为霍塞 ?阿卡迪奥 与雷蓓卡结婚后被乌苏拉逐出家门,那时他们一无所有,只有
“奥雷良诺是唯一关心他们的人, 他给他们买了家具, 并接济他 们钱财,直到霍塞?阿卡迪奥……在毗邻院子的无主土地上干活 为止。”③阿卡迪奥小时候生活在“乌苏拉注重实效的热情、 霍
塞?阿卡迪奥 ?布恩地亚的神态错乱、 奥雷良诺的沉默寡言, 以及 阿玛兰塔与雷蓓卡之间势不两立的环境中”④,他“深受恐惧, 惶惶不安”⑤, 这种恐惧折磨着他一直到生命的终结。 临死之前, 他想起小时候给他念文章听, 教他掌握铜版照相技术的“唯一关 心他的”⑥墨尔基阿德斯, 想起给家里带来了欢乐气息的雷梅苔 丝;奥雷良诺第二“在病榻上奄奄一息的时候”, 记得的是“他 踏进房去看他头生儿子时的情景”⑦; 乌苏拉在失明的暮年反思 以前对待雷蓓卡的态度“真是太不公平”, 因为只有雷蓓卡才具 有她所希望的敢做敢为的“无限勇气”⑧; 只知道埋头阅读羊皮 书的奥雷良诺在第五代霍塞 ?阿卡迪奥被四个大孩子淹死在水池 之中后才明白“自己多么地爱他!”⑨这些事例无一不在证明: 爱是
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