《考工记》工艺美术职业的教育刍议.docVIP

第 PAGE 页 《考工记》工艺美术职业教育刍议 　　长期以来，人们对《考工记》研究主要集中在文本考订注释与资料确证上，或是在艺术史、工艺学等门类研究，而对《考工记》中所显现职业教育思想与其史料价值研究却尚处初级阶段。本文切入《考工记》中工艺美术职业教育思想，对其中职业分类、职业道德规范、职业培训等史料价值进行研究，以期对当今职业教育研究提供相应史料参考。 　　一、《考工记》工艺美术职业分类 　　《考工记》卷首，概述了当时工商业蓬勃兴起、手工业高度发展与分工日细特征。其中，对六职划分具有鲜明职业分类，说明当时社会分工是比较简单，与此相适应职业道德也是比较简单。 　　《考工记》将工艺美术技术工种分为了“攻木”、“攻金”、“攻皮”、“设色”、“刮摩”、“抟埴”六大技术门类三十个职业，分工之详细，反映出当时很高专门化程度，为技艺教育单一化与具体化规定了界线，建立了工艺设计师职能范围与价值取向。《考工记》中工艺美术职业分类思想已经初步形成，其分工详细，在某种程度上具备了职业分类大典性质。同时，《考工记》在对职业进行分类时，在每个层级中， 将具有类似技能与工作活动职业类别被合并到一起，形成较高层级职业。其职业分类情况如下图： 　　表1 《考工记》中职业分类一栏表 　　二、《考工记》工艺美术职业道德教育 　　《考工记》把当时社会分工概括为“六职”，即王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功，其中就体现着当时主要职业分工，包含着社会分工与职业特殊职责要求，显然是告诫百工要安守本分，有明显正名定份教育意义。 　　《考工记》全文主要内容涉及到：统一产品名称用语；确立用料标准及选材方法；制定产品设计标准；确定生产工艺规范；规定产品检验制度、检验标准等，这显然具有国颁标准意味生产道德规范与技术制度，为我们提供了宝贵文献史料。 　　三、建立了工艺美术职业培训 　　1.以天文统系人文。工艺美术特点是：生活用品致用求美善，手工制作造物寓人文。每一件手工制品它都会辅以人文精神。《考工记》中三十个工种，都包含着人文。如下： 　　“?b人为?b”一节云：“轸之方也，以象地也。盖之园也，以象天也。轮辐三十，以象日月也。盖弓二十有八，以象星也。龙旗九?澹?以象大火也。鸟七?澹?以象鹑火也。熊旗六?澹?以象伐也。龟蛇四?澹?以象营室也。弧旌枉矢，以象弧也。” 　　“画缋之事”一节云：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑。天谓之玄，地谓之黄。青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五采备谓之绣。土以黄，其象方，天时变，火以圜，山以章，水以龙，鸟兽蛇。杂四时五色之位以章之，谓之巧。凡画缋之事，后素功。” 　　以上两节文字，以星云、历象、水火、龙蛇等等天文地理，来统系与规范轸、盖、辐、弓、旌、旗之类人工造物，以及青白五色、黼黻绣绘之类人文章彩。堂堂皇皇，存敬畏，彰礼仪，条理分明，可遵可循。既合于物理（轸方盖园），青与白相次、赤与黑相次、玄与黄相次，达到合于文理。反映了先秦工艺美术职业教育重视文化依托、强调文化表象特点。 　　2.一丝不苟材质选择。《考工记》中记载： 在材质外形考察上，要“审曲面势，以饬五材，以辨民器。”金、木、皮、玉、土等材料阴阳向背与曲直平整等各有特点，要具体材质具体剖析，以便因材而设。同一材质也要选择不同季节、不同气候下生产不同品种。同一材质不同地域生产品性不同，根据需求选择也要有针对性。 　　3.严格质检。《考工记》中大量对当时手工业工业职业培训规范与标准规定，对产品设计提出了明确功能要求，并以严格选材与具体质检标准保证其完美使用效果，虽然其检测方法不完全科学，但从一定程度上反映出当时对造物规格要求是十分严谨。 　　4.人机工程学原理与方法。人体工程学，主要是通过人体尺度与数据与造物联系起来，剖析人与物、与环境关系，在造物活动中找到最便捷、最理想准确度。《考工记》中多出提到“人长八尺”，以此作为确定器物尺寸与比例依据。譬如在制作车尺寸时，要考虑到车轮半径、车高度、车（伞）盖高度与车长度，不仅要与人动作相适应，而且要与马活动相适应。 　　5.设计师群体合作精神与工艺技术综合运用。古代设计之所以精巧智慧，源于其精细分工与团体合作。《考工记》中有“百工”之说。分工之细，一方面反映了古代工艺设计制作之精细，二则说明在当时生产条件下，每位设计者，都不是独立存在，一件大设计往往要群策群力、共同合作，可以促进生产效率提高，满足大批量生产。车辆制作就是一例：“有虞氏上陶，夏后氏上匠，殷人上梓，周人上舆，故一器而工聚焉者，车为多。” 　　6.总结经验与技巧，把各种可能遇到情况都给予剖析，给出指示。如“轮人为盖”、“?b人为?b”、“鲍人之事”、“庐人为