城市流浪乞讨人员的生存状态.docxVIP

? ? ? ? ? 城市流浪乞讨人员的生存状态 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 转型时期持续、大量的流动人口流向北京，基于各种原因，他们选择了多样的生存方式，如打工、做小生意、上访，或者直接选择了流浪乞讨。当前在京，流浪乞讨人员几乎随处可见。他们为何选择北京，为何进入流浪乞讨的大军，他们是怎样生活的，未来的打算又是什么，诸如此类的问题我们将在这一章研究和讨论。 一 为什么选择到北京这样的大城市流浪乞讨？ 流浪乞讨人员从家乡向外流动也是一种趋利避害的理性选择，中国古代流民主要基于“避贫就富”（从经济落后地区向经济发达地区流动）、“避密就疏”（从人口高压区向低压区流动）、“避重就轻”（从高赋税地区向低赋税地区流动）、“避荒逐熟”（从自然条件恶劣的地区向较好的地区流动）、“趋边运动”（向地广人稀的边区分流）、“向心运动”（向经济发达的城市聚集）等原因向外流动（池子华，2001：60～65）。从具体流动方向来看，中国古代有“闯关东”、“走西口”、“下江南”等流民历史，但从动机来看，这无疑都是流民经过思量后的理性选择（池子华、朱琳，2004：71～94）。 现代社会的流浪乞讨人员其流动方向主要表现为“避贫就富”的“向心运动”，贫困地区的流动人口大量流向经济状况较好的城市，主要是大中城市，我们此次调查的北京市流浪乞讨人员正是这种类型的流动人口。乞讨人员为什么在北京乞讨，调查结果见表4-1[1]。 表4-1 为什么选择到北京乞讨 单位：% 频数 百分比 北京人有钱 29 21.4 地方大，行乞机会多 62 45.8 北京人慷慨 9 6.3 其他 36 26.5 合计 136 100 注：缺失值为43。 表4-1 为什么选择到北京乞讨 从表4-1可以看出，73.5%的乞讨人员选择北京的原因是“北京人有钱”、“地方大，行乞机会多”、“北京人慷慨”（见表4-1），这表明其无疑是有目的的理性流动，而不是传统意义上的“盲流”。数据显示，有26.5%的选择“其他”，关于流浪乞讨者选择北京的其他原因，我们通过个案资料来弥补数据论证的不足。 1.打工无门、转而乞讨 部分流浪乞讨人员因为在北京找不到合适的工作，做小生意也遇到这样那样的困难（如城市管制、缺少本钱、残疾行动不便等），在走投无路的情况下转而选择流浪乞讨生活。 A03：我来北京不到一个月，来的时候就想捡瓶子，找工作也找不到，人家说我不要你，我想打工也没办法。这些天一共捡了100多块钱的瓶子。别的什么都不要，衣服什么的。因为瓶子轻啊，我老太婆能拿动，别的都拿不了。我们都是听说捡瓶子能赚钱。我就是因为家里贫困，来北京捡瓶子。混点吃，混点钱，供孩子吃，供孩子上学。 A01：听老乡说这里不错，就跟他过来做买卖了，但是就干了两三个月，北京规定不准在马路边摆地摊，城管来了我们就得走，但是我残疾，跑得慢啊，正常人（城管）来了就走，我们就跑不了。后来觉得自己在这行动不便，卖点琐碎的东西都有人抢，只好乞讨了。 A06：我带了几十块钱就出来了，找不到地方也找不到事业，只好要饭。我本来想干点小工摆摆地摊，我夏天到北京的，一开始卖冰棍，后来卖头饰什么的，都被城管抄了，10多天被抄了两次，实在没有办法就乞讨。 A11：我多年来一直在外流浪，到过河北、山东、广东等许多地方。两个月前来到北京，起初是摆地摊做小生意的，由于无证经营，被工商和城管没收了东西，于是半个月前开始乞讨度日。 2.流浪上访导致生活无着 部分人员因为来北京上访花光了钱物，走投无路之下，只能寻求救助或流浪乞讨。 A05：我没有钱也没有地方住，民政局的人就让我来救助站了。 A12：上访后，“中央”打电话给当地，县委来人了，但是我没有回去，我不想回去啊，我说没必要给国家添这个麻烦，想自己在这边赚点钱。现在钱不好挣啊，我就开始捡瓶子了。 3.模仿性质的流浪乞讨 有些人原本在北京从事其他工作，看到一些人以流浪乞讨为生受到启发，本着“找点儿钱”的心态选择了乞讨的行当。 A04：我哥先来的北京，他在北京推个小车卖水果，我爸妈让我来北京跟哥一起卖水果，我有时候就帮他看看摊子。我本来没想过出去要钱的，我腿脚不方便，不常出去走动，在家的时候也待在家里不出门，可到了北京，有时候跟着我哥出去，看到北京有这么多乞丐，心想自己也要些钱吧。我哥出门早，每天6点多就不在家了，我趁他不在的时候悄悄出去讨钱。 A06：我没有本钱摆地摊，实在没有办法就乞讨，我也是看到人家乞讨才跟着乞讨的。 4.经人劝说或引导 也有部分人员原本无流浪乞讨的打算，经人劝说或引导以后，才动了到北京行乞的念头，其大多抱着“讨些钱过日子”的想法。 A10：我外甥女来京10多年了，外甥女和她丈夫都没有北京户口，给人做工。我的外甥去看望我时，见我处境可怜，劝我来北京找出路，给我写了外甥女