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《大学》读后有感1000字数 《大学》读后有感1000字数 PAGE / NUMPAGES 《大学》读后有感1000字数 《大学》读后有感 1000 字 《大学》出自《礼记》，本来是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。全文文辞简洁，内涵深刻，影响深远，主要归纳了先秦儒家道德涵养理论，以及对于道德涵养的基来源则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、办事、治国等有深刻的启示性。下边是为大家整理的《大学》读后有感 1000 字，欢迎参照 ~ 《大学》读后有感 1000 字 悠长漫长的历史，积淀了中华民族广博精湛的文化，拥有自己的特点文化。上下五千年，无数贤人贤士对自然、人生、社会的考虑、探究与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财产。大学语文老师让我们读一本对于古代的道理之书。我选择了《大学》。 曾今看到过这样的一段话 “空暇之余，游弋此间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。 ”借老师的安排，重拾 “四书 ”之《大学》，于自己之涵养是一次很好的磨炼。《大学》为 “四书 ”之一，作者是孔子的弟子曾子。宋代的朱熹把《大学》的原文进行了从头编排，分为 “经”和“传”。“经 ”是曾子记录的孔子的原话， “传 ”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的理解和论述。开篇提出了明显德、亲民、止于至善 “三个纲目 ”，而后从格物、致知、 诚心、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面论述了实现 “三纲目 ”的门路。通篇文辞简洁，条理清楚，内涵深刻，对我们怎样修身养性、为人处世、立功立业等问题都拥有深刻而适用的指导意义。 在《大学》中论述的八个方面中，我对于 “诚心 ”感觉颇深。升入大学，我面对的是一 张张陌生的面貌，我迷惑徘徊，我手足无措。而那时我就告诉自己： “不用惧怕，以诚心待人就好，做最真切的自己。 ”在大学里，我做的每一件事情基本都是以全心全意之心。 怀着诚心之心我交到一群好朋友。诚心是美酒，年份越久越醇香浓重 ;诚心是焰火，在高处绽开才愈是漂亮 ;诚心是鲜花，送之人手有余香。一颗孤单的心需要爱的滋润 ;一颗冰凉的心需要友情的暖和 ;一颗无望的心需要力量的托慰 ;一颗苍白的心需要真挚的帮助 ;一颗充满警戒封闭的门多么需要诚心这把钥匙翻开呀 !诚心让我拥有好多。读完《大学》后，我更深信 “诚心 ”会让我在人生道路上更为成功。 在《大学》书中看到这一句话， “知止尔后有定，定尔后有静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得 ” 成就一番事业，做一个对社会实用之人，这是每个人的梦想和追求。但是，市场经济发展到今日，急于求成的烦躁和难以言状的忧虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，整天考虑成功要诀而不得其门，于是乎，诉苦这诉苦那的，丝绝不审察自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的理想目标，保持一 颗平时心，做事思虑周详，坚持做人做事有头有尾的要求。而不是眼高手低，心浮气躁，功亏一篑。因为每个人的社会角色、素质能力、生活际遇不一样，决定了注定每个人要在不 同层面、不一样的意义和价值系统上去获取均衡，这类均衡的获取就需要 “恰到好处 ”和“满足 ”的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的重点是要找准自己的定位，饰演好自己的角色，锲而不舍地付出应有的努力。在充足认清自我和衡量得失进退以后，一旦目 标确立，就要 “作之不只 ”，决不可以功亏一篑。越是在困难的时候，越要锲而不舍地做下去，努力给事情一个完满的结局。若是我们具备了这样一种为人做事的品行和精神，试问成功离我们还会远吗 ? 看到那句话想到了事业，但是我有反省了一些东西。事业对一个人来说是必不行少的，但不是生活的所有，更不是人生的所有。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。跟着现代生活节奏的加速和生计压力之剧增，事业和婚姻家庭之间出现了愈来愈多不睦睦的音符。 多少人为事业和家庭之间不行调解的矛盾而左支右绌，多少人为了自己所谓的 “事业 ”而抛弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放弃了自己所热爱的事业。这全部都需要我们静静的思 考家庭和事业之间的关系。中国有句俗话：家和万事兴。朴实之间道出了这样一个道理： 只有家庭友善， “后院 ”平和，才可能专心做事，才有可能成就一番事业。因而可知，家庭 友善于事业是何等的重要，能够说是个人事业的基础。这也是《大学》 “欲治其国者，先齐其家 ”所表达的真谛。所以，无论你从事何等崇敬的事业，也无论你工作再忙再累，请记着 “必先齐家 ”。 齐家后想到 “格物致知 ”。所谓格物致知，词典里的解说是这样的：推究事物的原理法例而总结为理性知识。简单来讲，就是经过来获取真知。格物致知，放到《大学》中，也有它的一番意义。我理解为，经过实践活动来获取真谛，获取真谛后利用真谛来