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- 2021-10-13 发布于山东
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云南省保山曙光学校高二语文《逍遥游》教学设计1
云南省保山曙光学校高二语文《逍遥游》教学设计1
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云南省保山曙光学校高二语文《逍遥游》教学设计1
逍遥游(节选)
一、内容与分析
(一) 内容:
《逍遥游(节选) 》
(二) 分析:
本节课要学的《逍遥游》居《庄子 内篇》之首,是阐发庄子追求绝对精神自由的思想
看法的有名篇章,也能够说是《庄子》一书的大纲。而本篇课文是节选的文章的第一部分,庄子想象了一个“逍遥”的至高境地,这一境地虽不行能达到,但庄子却经过各种详细形象的想象和创建来使想象的“逍遥”至境详细化甚至人品化。学习本篇课文重点是理解庄子的思想,赏识其散文的境界美随和韵美,掌握和累积一些重要的文言知识。二、目标及分析
(一)目标:
、掌握和累积一些常用的文言字、词和句式。
2、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞方法,借用寓言说理的写作技巧。
、培育睁开想象、进行文学鉴赏的能力,能赏识作品听情节、形象和语言。
、能一分为二地适合议论庄子的思想,培育学生踊跃进步的人生态度。
5、领会庄子散文想象丰富、思路纵横、气概非凡、汪洋恣肆的特点,赏识其浑莽宽阔
的境界和独具特点的气韵美。
(二)分析:
掌握和累积一些常用的文言知识,就是要修业生记着重要的实词、虚词,知道文中的古
今异义词、通假字、特别句式等;学习本文的多种修辞方法和借用寓言说理的写作技巧,学
致使用,能够在自己的写作中灵巧运用。好药要修业生学会赏识文章的语言、情节、形象,
能对文章进行鉴赏。
三、问题诊疗剖析
在本节课的教课中, 学生可能碰到的问题是不理解庄子写作的企图, 要表达的思想。 产生
这一问题的原由是庄子是道家学派的代表人物,他的思想独到而深沉,并且文字说理性较强,且庄子善用想象,喜爱夸张。要解决这一问题教师能够借助庄子的其余作品和故事来帮助学生理解课文。
四、教课支持条件
多媒体 powerpoint 课件、配乐朗诵、投影仪。
五、教课过程设计
第一课时
一、导入新课(介绍作者)
大概在公元前 369 年,“天崩地坼” (李泽厚语) 血雨腥风的战国, 河南省商丘县东北,当时叫“蒙”的小国,一位思想家带着他的第一声哭泣出生了,他,就是我国历史上与老子并称的道家学派的代表人物之一——庄周。
关于庄子我们其实不陌生,高一时就拜读过庄老先生的《秋水》,我想讨教的是出于《秋水》的成语及其意义能否还有同学记得?(望洋兴叹:看到他人的伟大方知自己的微小;后多比喻要做一件事力量不够,感觉力所不及。见笑于人:被有很高的道德涵养的人笑话了;现表示被行家人笑话。)
既然其实不陌生,我们能否能够遥想一下庄子的形象呢?(答案拥有开放性,大概重点:
曾垂钓于濮水,曾向监河侯贷粟,曾以卖草鞋为生,著《庄子》“十余万言” [ 《史记》语 ] ,是一位被褐怀王的隐士高人。)
能够让学生多介绍有关的故事。
明确知识:
1、庄子,名周,约生于公元前
369 年,死于公元前
286 年,战国时宋国人,有名的思
想家,道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。
“我宁愿游戏污渎之中自快,无为有
国者所羁,终生不仕,以快吾志焉”(《史记
.
老庄申韩传记》)一语可见其性格特点。
2、庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯物主义系统。他片面夸张全部事物的相对性,否认客观事物的差异,否认客观真谛,在认识论上走向相对主义。从这类认识论出发,他对待生活的态度是:全部适应自然,安时而处顺,知其不行何如而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对全部社会制度,抛弃全部文化知识。
3、庄子天才卓越,聪慧勤劳,“其学无所不窥”(《史记·老子韩非传记》),并不是
生来就无用世之心。 但是, “此刻也以天下惑, 予虽有祈向, 不行得也” (《庄子·天地》 )。一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不可以器之”(《史记·老子韩非传记》)的现实处境又使他没法一展志向。人间
间既然这样沉浊,“不行与庄语”(《天下》),他追求自由的心灵只幸亏想象的天地里遨游,在绝对自由的境地里追求解脱。正是在这类状况下,他写出了愁闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
4、《庄子》散文最富裕想象力和浪漫主义色彩,善于用寓言故事来说明道理,《史记》
载:“其著书十余万言,大略率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药
等,都是奇妙隽永、妙不行言的寓言。(鲁迅:其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。)
今日我们再一次接触庄子,我们要经过《逍遥游》认识庄子的哲学世界,走进庄子心里的深处。
二、初步感知课文
学生听课文录音,注意读音和断句:
北冥( míng) 鲲鹏( kūn)抟( tu án)迁移
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