地震后汶川县体育旅游资源开发的探讨 .docxVIP

地震后汶川县体育旅游资源开发的探讨 摘要：本文通过文献资料法、实地调查法、专家访谈法等研究方法对汶川县体育旅游资源做了深入调查，对汶川县体育旅游的特点和该地区开展民族传统体育活动的现状进行SWOT分析，提出旨在为汶川县体育旅游资源开发与相关效劳业的开展提供参考意见。关键词：地震后；汶川县恢复重建；少数民族地区；体育旅游资源开发；休闲体育一、前言汶川县地处青藏高原与成都平原的交汇地带、四川的西北部，因汶〔古通“岷〞〕江得名，是中国四个羌族聚居县之一。是阿坝藏族羌族自治州〔以下简称阿坝州〕东南缘面向四川盆地的门户和交通枢纽，被誉为“大禹故里、熊猫家园〞，不仅拥有美丽的自然景观和丰富的人文资源，还因“5·12〞汶川特大地震而受到世界瞩目，汶川灾后的旅游业出现了井喷式开展。汶川在灾后恢复重建中，紧扣围绕自然资源、历史文化、民族风情、乡村特色办旅游的思路，将汶川县规划为一个景区整体，包含了13个乡镇小城和118个村庄景点，把每个农户改造成景点的管理者和效劳者，同时展现他们具有民族特色的劳动生活，开成动态的风景线。在广东省大力援助下，汶川县成功创立了三江生态度假区、水磨桃源古镇景区、大爱映秀5·12震源纪念地、大禹故里特色村寨群落四个国家AAAA级旅游景区，县内形成了一目一色、步移景换的全视野格局的全域景区，使禹羌大地向人们展示着世界汶川、水墨桃源的动人画卷。汶川县羌族体育文化是少数民族地区历史文化的重要组成局部，融会了红色文化、民俗文化、宗教文化、饮食文化和史学文化为一体；汶川县是少数民族体育旅游资源相当丰富的地区，千古流传的外乡文化演绎了独具地方特色众多的民族休闲体育工程，有体育旅游的健身性、趣味性和体验性的特点，为四川体育旅游的开展提供了深厚的体育文化底蕴与素材，成为四川省体育旅游的一大亮点。二、研究方法与意义〔一〕研究方法通过文献资料法、实地调查法、专家谈访法、数理统计法等研究方法对汶川县体育旅游资源做了分类调查，对体育与旅游有关企业或职能部门以及阿坝州民委、汶川县三江景区及当地高校的相关领导、学者等做了访谈，获得有关汶川县体育旅游的资料，对资料进行综合比照，SWOT分析，得出结论。〔二〕研究意义汶川县位于青藏高原东部边缘，海拔较高，风多且温差较大，数量奇少的耕种地却也相对贫瘠，植被、森林覆盖率较差，脆弱的生态易致泥水流等地质灾害，地震后更是如此，故农牧业生产无法形成规模体系，种养业的开展受到很大的限制，与相邻的成都平原各地相比而言没有任何竞争优势；林种结构完善程度低，没有效益明显的经济林或附带加工业，所以汶川县第一产业根底薄弱。山高水急，地形封闭，村户居住落差大等特点使得城镇化程度低，而生产行业的原料与市场又受限于稀疏的交通网和分散的人口分布，加上交通不便及文化差异等因素造成了生产劳动力与管理人才的缺乏，没有形成产业链或经济带，以上所列种种原因都限制了第二产业的开展。所以，目前地区经济增长的着眼点在第三产业当中【1】。汶川县地区在旅游业方面具有很大的开展空间，因而在这方面的分析研究对当地的经济、社会开展有着积极意义。三震后汶川县体育旅游资源开发的SWOT分析〔一〕优势〔Strengthens〕开展休闲体育旅游的自然环境汶川县旅游资源丰富，具有高品质，多样性的特点，为休闲体育旅游的开发提供了全景性的依托条件。作为世界自然遗产的卧龙、三江“大熊猫栖息地〞代表着汶川乃至四川旅游的品牌形象。汶川适合开展体育旅游资源方面具有明显特色，风景秀丽，虽植被稀少但动植物种类丰富，这尤其以环境优美、动植物活化石并存的水磨三江景区最为典型，被誉为“珍贵的生物基因库〞、“天然动植物园〞。“春可看花夏避暑，秋观彩林冬赏雪〞，漂流、探险、攀岩、野营、溯溪、骑马等特色工程，在省内和邻近省市已经有较大的知名度和市场影响力，被描写为“蓝色的漂流河谷，五彩的海子流泉，遮天蔽日的原始森林，珍贵的奇花异兽，梦幻的流云霞光，浪漫的红叶白雪，斑斓的野花草原，构成了生机盎然的原生画卷。〞【2】沿岷江两岸，从大峡谷到大山之巅，山势雄伟，江涛激流，吸引着大量野外攀登、丛林穿越等户外运动爱好者。开展休闲体育旅游的历史文化背景素有民族活化石之称的羌族，拥有悠久的历史和灿烂的文化，这是吸引大量游客的特色旅游资源。有“云朵上的街市〞之称的萝卜寨、有三官神祭传统的阿尔寨、威州黄泥群碉的布瓦寨和被文化部命名为“中国民间羌绣之乡〞的“西羌第一村〞——羌锋村，以这些为代表的古羌寨及其民族民俗文化是汶川县开展休闲体育旅游的人文资源。震后国家设立的“国家级羌族文化生态保护实验区〞的主要区域，羌族的特色村落、建筑民居、语言文学、服饰刺绣、饮食习惯、风俗礼仪、节日庆典、乐舞艺术、手工技艺等资源丰富，文化底蕴深厚，是体育旅游资源开发的载体。而羌族本身传统体育工程也是丰富