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托物言志诗歌38997 托物言志诗歌38997 PAGE / NUMPAGES 托物言志诗歌38997 诗歌鉴赏教案之托物言志 【学习目标】 1、掌握咏物诗借物抒怀，托物言志的特色。 2、掌握鉴赏咏物类诗歌的步骤和常用方法。 【知识链接】 先人很喜爱咏物 , 自然的万事万物 , 大至日月山川 , 小至花鸟虫鱼 , 都能够成为诗人描摹 的对象 , 都能够寄望诗人的心志——这就产生了咏物诗。仅《全唐诗》中就已存托物言志诗 6021 首，初唐 504 首，盛唐 746 首，中唐 1455 首，晚唐 3556 首。 观点：托物言志诗是一种以客观世界中的详细事物如光景、 器物、动物或植物等为描绘对象， 抒发生者思想感情， 寄寓作者胸襟志向等为主要内容的诗歌。 它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描绘中。 物：托物言志经常借助于某物的一些特征，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒怀的“景”是指自然景色，而不是某种物件。 志：能够指感情、理想、情操、喜好、梦想、要求等，借景抒怀的“情”专指热爱、憎恶、赞叹、快乐、悲伤等感情。 【鉴赏方法】 “读清”全诗。 提炼所写物象描绘特色的词语，解析所咏之物（物象）的外在特色、环境特色，发掘物象内在品行和精神，抓住“物”与“志”的切合点。 3. 联系诗人自己经历和所处社会环境，推测诗人所托之情，所言之志。  （诗人把自己的理想 寄寓于所咏之物的突出特色之中，“志”就在物的特色与诗人的情和志的相通之处。） 4. 领会诗人手法的高明——解析咏物诗的写作技巧 （托物言志、 寄情于物、 借物喻人、 拟人、 比喻、衬托、比兴等） 【技巧点拨】 答题技巧总结： ⑴一般发问方式：说出诗中所咏之物的形象特色（作者塑造的主要形象是什么）， 表达了怎 样的思想感情。 ⑵答题思路： 联合诗句解析所咏之物的特色， 特别要解析出内在风采性格； 联合诗人自己经 历思想等解析所托之情。 ⑶答题模式： ①通用：经过什么 +抒发 ( 寄寓、揭穿 ) 什么感情。 ②形象特色：环境特色 +自己特色 ③所抒感情：什么内容寄寓什么样的感情 ④表现手法：所托之物 +形象特色 +表达作用 +所言之志 【分类】 ⑴描摹神态类 ——这种咏物诗不过对物象神态进行生动的描摹， 进而抒发生者对物象的喜爱 之情。 如苏轼《海棠》“东风嫋嫋泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红 妆”， 头两句描述海棠所生长的华丽环境， 表示海棠的宝贵， 后两句写深夜也点燃蜡烛去欣 赏海棠花，爱花、爱美之情极为深切。描绘雅致，用海棠 比较佳人，更加生动。 ⑵托物言志类 ——这种咏物诗表面上看仿佛写的都是详细物象， 认真品尝就会发现， 作者是 运用象征手法经过写详细的“物”，来表达心里的理想与志向。 如白居易《白云泉》：天平山上白云泉，云自没心水自闲。何须奔冲山下去，更添波浪向人间。 优选文库 本诗抒怀主人公是一个胸襟淡泊、 精神安逸、 盼望挣脱俗务， 拥有出生归隐思想的仕人。 运用 象征手法 写景寓志， 以云水的逍遥自在比喻淡泊的胸襟和安逸的心情， 用泉水激起的自 然风波象征社会风波，言浅意深，理趣盎然。 再来看看诗人于谦的这首《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火燃烧若等闲。赴汤蹈火浑 不怕，要留清白在人间。 乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细领会，诗中每 一句既是在写“物（石灰）”，实质上也是在写人，写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火 燃烧”甚至“赴汤蹈火”也在所不惜的大无畏革命英豪主义气派。 诗中表露出的凛然正气和 豪放情怀，不知激励和激励了多少后代为真谛和正义事业奋斗不息。 再来看郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤百炼还坚韧，任尔 东南西寒风。 诗中有画， 画中有诗。一幅傲然矗立、刚毅不屈的劲竹形象涌此刻我们的脑海中。 立根 破岩，咬定青山，千锤百炼，矗立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追乞降神往的，他那种 坚定的意志、坚强的精神和不向险恶权力折服的时令经过这首诗表现得酣畅淋漓。 ⑶咏物抒怀类 ——在咏物类诗歌中， 咏物抒怀型的诗歌能够说俯拾即是。 这种诗与托物言志类的诗有很多相像之处， 不过它抒发的感情相对来说是短暂的， 与“物”所处的详细环境和作者当时的个人处境关系更亲密。 像初唐诗人虞世南，曾写过一首咏蝉的诗 ( 《蝉》 ) ：垂瑞饮清露，流响出疏桐。居大声自远，非是藉秋风。 诗的前两句描绘了蝉的外形和性情，后两句谈论，揭露了蝉声传得远的原由。在这里， 蝉的“垂瑞”有点像古时的官帽， 其实是代指作者自己， “饮清露”则 象征着作者像蝉相同的廉洁。“非是藉秋风”表示他以为自己口碑好，声名远播，其实不是因为自己位高权重， 而实实在在是因为自己“德高”的缘由。 诗中露出作者对自己才能道德的高度